福祿壽三星的道學理論，最早可以追溯到明朝。人們常說，福祿壽是三星的真君子。這位富星紳士留著長長的白發，手裏拿著壹個聚寶盆，“壓歲錢成寶”壹詞由此而來。把福、祿、壽三顆星放在正屋(財位)，有三星拱門，滿滿的幸福。包括運輸標誌和開口。貼在民間春節上的畫，畫的是壽星騎著鹿，跟隨者捧著桃子，蝙蝠在空中飛舞的畫面。“蝙蝠”與“福”諧音，“鹿”與“鹿”諧音，都是吉祥的仙物。壽星老和仙桃象征長壽。壽星老，又名壽縣老，屬於南極老星。他五個兄弟的頭銜首字母都是“仙”，所以被稱為“五仙財神”。
因為歷代對“越便宜的藥越貴的藥”實行16兩種制度。橫梁上的星星和花朵代表“福、祿、壽”。據說每壹顆或兩顆代表壹顆星。如果商人替顧客稱貨物，少給壹兩，就會很明顯，所以也叫“財神五”。
古人對“富”、“貴”的追求遠大於對“樂”的追求，所以在很多古籍中，樂的地位並不突出，甚至排在魯、壽之下。快樂是壹種代表精神領域的感覺。可見古代人對物質的渴望並沒有讓現在的人。幸福是災難的反義詞，災難就是災難，災難。而幸福就是運氣和快樂。這是壹個抽象的詞。古往今來，對於幸福有各種各樣的解釋，但沒有壹種能得到所有人的認可。因為幸福是壹種與物質追求相對應的精神追求，所以對幸福的理解，在世間，在壹切眾生中，自然是不同的，有不同的想法，不同的追求境界，不同的選擇標準。