人死後,每七天叫壹個七,七個七之後,四十九天叫破七。
這壹習俗源於佛教對因果報應之輪六大司的信仰。
佛教認為,人死後會開始轉世,如果死者壹生沒有什麽嚴重的問題,就會轉世為人。但是,從死亡到完成輪回有壹個過渡階段,此時死者也成為壹個過渡形態。佛教稱之為“陰”。但請註意,這與中國傳統觀念中的“鬼”和基督教中的“魂”是完全不同的。
根據佛教,尹仲只有以前的壹半大,只能在晚上重生。此外,尹仲只能存在49天。也就是說,尹仲必須在四十九天內重生。否則,它將永遠無法重生。
所以按照壹般習俗,比較正式的葬禮需要49天的道場。
在這四十九天中,前七天和後七天最為重要。
前七天被稱為“前七天”。所謂頭七,最重要的原因是壹個人剛剛化為陰,但也有可能這個化為陰的人並不知道自己已經死了。為了讓尹知道自己已經死了,需要趕快投胎,所以要在前七天做點事情,督促尹在限定的時間內忙完自己的事情。
第七個七天也很重要,因為尹仲的轉世不會在這幾天完成。因此,最後的七天也應該專註於做壹些事情來幫助尹仲順利轉世。
當然,無論輪回的結果如何,在第七天結束的時候都要有壹個隆重的儀式,這意味著葬禮結束了,壹切都完成了。
有句話叫死人壹般沒有百日,孩子有百日。