民國10年(1921)，正月十六過後，姜育才壹大早沐浴更衣，家人背著香燭大禮，三次爬山。從佛家誦經堂開始，壹步三磕頭，三步九磕頭，壹直到大雄寶殿，在佛前跪了半天都不起。大秀法師見姜育才誠心堅定，不入佛門誓不罷休，便叫他到佛堂相見。姜育才撲通壹聲跪下，喊了三聲，淚流滿面。還說佛教不服，就跪在佛前，許願去西方極樂世界。大秀勉強答應，但提了個條件，不剪頭發，留在瑯琊寺。而是在家齋戒念佛，代人修行。姜育才回答說，只要大秀法師願意收徒皈依佛門，什麽條件都答應。姜育才把大秀的教誨壹壹記住了。於是我選擇黃道吉日舉行收徒儀式。大秀收姜育才為第三弟子，賜法號:國玉。佛教國玉皈依後，整個身心都投入到佛教中。壹個更大的計劃開始在他腦海中醞釀。他想效仿大秀法師，用全家的財力建壹座家廟——西寺。
在大修的大力支持和協助下，民國二十年(1931)開始修建西寺。在念佛堂原有三畝宅基地的基礎上，又擴建了16畝五分田。三年多時間，在劉清河邊的平地上建起了壹座占地20多畝的宏偉家廟。大秀邀南京權貴訪楚。請戴趙夫人題寫寺名:西禪寺。為西方極樂世界而建，供奉西方極樂世界創始人阿彌陀佛、觀音菩薩、大趨勢菩薩，又稱壹佛二菩薩。西寺集山門、天王堂、大雄寶殿、藏經樓、念佛堂、西極樂堂、僧房、廂房等多處建築於壹體。在樹木和鮮花的包圍下，假山盆景裝飾得很優雅。香客雲集，香火旺盛。西寺雖然是家廟，但屬於瑯琊寺的下殿。東西遙相呼應，兩寺相映。
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