《論語》涵蓋了政治、教育、文學、哲學、處世之道。早在春秋末期，孔子設壇講學時，其主要內容就已初步創建；孔子死後，他的弟子和再弟子將他的言論代代相傳，逐漸記錄下這些口頭語錄的言行，故稱《論》；《論語》主要記錄孔子及其弟子的言行，故稱“語”。
《論語》的思想主要有三個獨立而又密切相關的範疇:倫理範疇——仁，社會政治範疇——禮，認知方法論範疇——中庸。仁，首先是人心中的真實狀態。最終的妥協壹定是善，這種真實善良的狀態就是“仁”。
孔子確立了仁的範疇，進而把禮闡述為合理的社會關系和待人處事的規範，進而闡明了“中庸”這壹系統的方法論原則。“仁”是《論語》的思想核心。
擴展數據:
《論語》多為語錄，但都含義豐富，有些句子和篇章生動形象。如《魯茲曾Xi尤然宮Xi石化左》不僅篇幅長，而且註重敘事，可視為結構完整的敘事。人物形象生動，通過人物的表情、動作、對話自然流露思想傾向，具有很強的藝術性。
《論語》中描寫的中心是孔子，“孔子的風采溢於格言”(《文心雕鄭龍生》)；書中不僅有對他言談舉止的靜態描寫，也有對他性格氣質的生動描寫。
此外，圍繞孔子這個中心，《論語》還成功地塑造了壹些孔子弟子的形象。如的率直與魯莽，顏回的的賢淑，子貢的聰明與口才，曾的自然與脫俗等。，都稱得上個性鮮明，能給人留下深刻印象。