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《西苑雅集》的創作背景

中國傳統山水畫有兩個主要特點和表現手法。明代董其昌在《畫禪室與畫源隨筆》中說:“禪宗有南北兩派,分於唐代。南北兩畫,唐代也分過,但其人不在南北耳。北派是李思訓父子,他們畫山水,流傳到了韓偓、趙伯駒、伯子,甚至馬霞。南宗為王,開始使用遮光換鉤的方法。傳到、荊、關、郭中書、董、居、米父子,甚至元朝四大家族,就像六咒後有小馬雲門,幫兒孫們贏了壹樣。而北宗極小。”這種觀點有壹定的崇南抑北傾向。此話壹出,各地風起雲湧,導致北派景觀中幾乎沒有人類的天津。民國初年,金城發起的中國畫研究會、湖社等。,在“精研古法,吸收新知”的宗旨下,使北派的畫法重獲生機。陳少梅醉心於北方山水,其繪畫技法與、郭、劉松年、、夏圭相差甚遠,與周辰、唐寅、接近。其巖石雕刻方法,或斧劈或彈渦,或鬼迷大學面或刮鐵刀劈斧等。他以小筆畫大圖,筆墨明快銳利,不滑不滑,嚴謹中見超脫;筆巧靈動,靈活多變,自然轉化,變中求統壹。在這幅畫中,無論是貴族書生還是貴婦,都美得不得了,音樂美妙,贏得了恨親生父親的遺產。他們的人物和服飾沒有相似之處,顏色冷暖不壹,自然變化,淡雅輕盈。特寫壹位女士,穿著猩紅色的外套,以提高圖片的精神。元代有文化的倪瓚,和魏晉人的性格差不多。整幅畫意盎然的作品,有“畫是無聲的詩,詩是無聲的畫”的感覺,但不是米芾文章的插畫,而是給人以“法度創新,豪放外留奇理”的美感。
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