宋代流行的壹種民間說唱藝術，也叫“陶珍”。到了元明清時期，陶珍又有所發展，最大的不同是宋代有鼓伴奏，明清以後有琵琶伴奏。
陶珍在城市流行了壹段時間後，從宋代到明代，他改變了他的簡單風格:從打擊鼓到弦樂控制旋律；從壹個盲人到壹個盲人婦女，觀眾是公民，甚至是婦女。
這時，歌詞有兩種不同的變化。壹方面，原詩贊改為南北歌，在形式上是由簡單到復雜的發展。
但主要是唱歌受流行音樂影響。另壹方面，陶珍書中的詩歌贊美被刪除，成為壹部適合文人和市民口味的閱讀散文小說。
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陶珍的歌本今已不存在，只有幾首歌詞記錄在明代郎英(1487 ~ 1566)的《七修抄本》卷二十二中，為七言，其詞與成化說唱中的詞相似。
然而，在元高之前，《琵琶記》中唱的陶珍是壹朵蓮花。清中葉，李的《銅山詩》中記載了在杭演出的情況。
現在寧波彈詞也叫“思明文書”。《彈詞》始於明代嘉靖至萬歷間，流行於江浙壹帶民間，以琵琶為伴奏，歌詞為七言絕句。
由此可見，宋明時期的陶是彈詞的前身，而明清時期的彈詞則是真正的延續，二者發展的歷史是密不可分的。這種藝妓可能會逐漸與彈詞融合，被彈詞吸收。