邱裕松在道教的地位非常高。
邱裕松老道長是道士世家，到現在已是第七代。邱裕松老道長現今九十有余，聊天時，時常開懷大笑，慈眉善目。其名滿天下，徒弟徒孫遍布全國各地海內外，常請邱老符的善信則更是非常多。
邱裕松老道長，江西貴溪人，法名鼎通，生於壹九三零年，十歲起隨父誦讀道教經典、學習齋醮科儀，十八歲時在天師府受箓。改革開放後，天師府百廢待興，邱道長受張金濤主持邀請重返天師府，為龍虎山道教科儀的恢復和傳承作出了重要貢獻，是天師府內唯壹健在的正壹派鼎字輩老道長。
中國本土宗教
道教是中國本土宗教，以“道”為最高信仰。道教在中國古代鬼神崇拜觀念上，以黃、老道家思想為理論根據，承襲戰國以來的神仙方術衍化形成。
現在學術界所說的道教，是指在中國古代宗教信仰的基礎上，承襲了方仙道、黃老道和民間天神信仰等大部分宗教觀念和修持方法，逐步形成的以“道”作為最高信仰。主要是奉太上老君為教主，並以老子的《道德經》等為修仙境界經典非修真主要經典。