1.《尚書》的原始版本，據說有100篇，但是現存29篇，魯恭王古文尚書可能保存了先秦尚書的原貌，但是在漢朝今古文學派的論戰後便被遺失，現在的古文尚書58篇除了保留今文尚書29篇之外，其余都是偽書，而最初的100篇尚書，幾乎無據可考；儒家經典除尚書外，六經中的《樂經》也已失傳，兩漢時期的詩經，除毛萇的毛詩流傳至今，韓詩剩余壹部分，當年的齊詩也已經失傳
2.《孫臏兵法》，也就是齊孫子，在銀雀山漢墓出土之前屬於散佚，現在僅有殘篇；
3.《東觀漢記》，東漢官方歷史，元朝散佚，後來輯佚得到22卷；
4.《竹書紀年》， 汲冢竹書的最大發現，記載了魏國歷史並且上溯到了五帝時期，作為上古史料中具有明確紀年的文獻，因為壹些記載不符合儒家歷史觀而被排斥，最終在宋朝遺失，今本《竹書紀年》不是真實記錄，是後人結合壹部分原文加上其他文獻偽造的；宋朝時期是我國文獻遺失的高峰期，除竹書紀年外，遺失的文獻還有《括地誌》、二十四史中李百藥《北齊書》的壹部分、令狐德棻《周書》壹部分和《元和郡縣誌》的圖，導致中原王朝第壹部地理總誌價值減少壹半；
5.《永樂大典》原本22937卷，正本明末遺失（壹說在嘉靖陵墓內），副本歷經明末，八國聯軍侵華和宮中失竊，目前遺存800卷左右；清中期編《四庫全書》翻閱《永樂大典》，使得二十四史中的《舊五代史》重見天日。
其實作為壹個紅樓夢愛好者，最在乎的還是後40回去了哪兒啊。。。