? 項元汴（1525-1590），字子京，別號墨林居士、墨林山人等，齋號有若水軒、墨林堂、虛朗齋、博雅堂、天賴閣等。項氏收藏主要依靠當時的藝術市場，並通過中間商購得許多內府流出得傳世真品， 凡他收藏的書畫，均有千字文編號，如他收藏的楊凝式《神仙起居帖》以《千字文》中的“摩”字編號， 又如其所藏唐韓晃的《五牛圖卷》，則以《千字文》中的“此”編號，但由於項子京最終沒有壹部完整的著錄問世，所以他的《千字文》編號，究竟如何編法，迄今仍是個謎，也無法統計項元汴經手的歷代書畫數量。項元汴所用鑒藏印，數量非常之多，喜歡再作品的前後甚至作品之上鈐蓋他的收藏印，且壹張作品上鈐蓋多方印記，最多時達數十方，並時有同壹印章重出的現象。今天我們能看到的許多傳世的珍品上，都有他的鑒藏印，可以說在歷代的私人藏家中，還沒有壹位能達到他收藏的水準。
? 明代末年張醜《清河書畫舫》中以“鶯、嘴、啄、花、紅、溜、燕、尾、點、波、綠、皺”詞句為卷次編號。
記得在臺北故宮博物院以及故宮博物院的蘇軾書畫特展中見到《神仙起居法》的右下角寫了壹個小小的“摩”字，當時很好奇，不明白為什麽寫這樣壹個字，如今總算得到了解答。所以以後到博物館看展就清楚了凡是以《千字文》編號的作品就是項氏收藏過的。
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