因為私藏甲胄就有要造反的嫌疑，這會被判謀反罪的。而刀就不壹樣了，古代生活環境差，居住在山林周邊的居民經常會被山林裏的動物襲擊，所以對刀具的管制就沒有那麽嚴格。不過，刀具管制的嚴與松也得看朝代，比如說元朝時期的菜刀也得采取實名制，目的就是防範百姓造反，而清朝對可以帶刀的人也有著嚴格的要求，不像以前那麽寬松了。
古代有些統治者認為民間百姓持刀可以抵抗流寇和盜賊，而且那時候野獸出沒也比現代要頻繁的多，所以很多大家門的護院都會有刀具，而尋常百姓家也會有壹定的刀具制品。比如說在《水滸傳》裏面，各位英雄好漢都有佩刀，楊誌也敢公然在街面上賣刀，這雖然是小說，但是也可以反應出當時社會對刀具的管制沒有那麽嚴格。
但是甲胄就不壹樣了。在古代，甲胄的防護能力就相當可觀了，所以壹般只有朝廷的正規軍隊才被允許配備甲胄，民間私自收藏甲胄都是要判刑的，輕則流放，重則殺頭。比如說西漢時期的周亞夫，就因為兒子私買了甲胄，然後受到牽連被下獄，倔強的周亞夫認為自己是有冤屈的，然後絕食而亡。要知道周亞夫也是個為西漢立下汗馬功勞的大將軍！
不過，也正因為周亞夫身居高位，然後私藏甲胄就成了謀反的證據。這就可以說明統治者對於甲胄的防範絕對是認真的，好比現代社會禁止民間群眾配槍壹樣。在古代統治者眼裏看來，甲胄的危險程度就是頂級，屬於決定被禁止的高危物品。