在早期，馬在戰鬥時必須絕對安靜。馬背上沒有鈴鐺。後來，戰馬也戴上了鈴鐺。如明代施耐庵《水滸傳》第五章、第八章中描寫:“鈴響，戰馬馳騁。”意思是鐘聲響起，馬兒奔跑。
此外，由於郵差騎馬送信，鈴鐺便於他人躲避，同時還伴有悅耳的聲音，打破了送信的寂寞生活，所以馬兒佩戴鈴鐺。茶馬古道上也有拉貨的馬，也戴鈴鐺。
擴展數據:
古代編鐘的用途:
兩個青銅鐘，壹種古老的樂器。金是古代八音之壹。鐘的形狀也像鐘，但要小得多。小鈴鐺是關於旗幟上的裝飾品，而大鈴鐺是樂器。在古代，鐘除了作為樂器使用外，還被立即綁在汽車、旗幟和狗身上。由銅制成，外觀呈球形，大小不壹。
大的直徑5厘米左右，小的直徑2厘米左右。鐘的上部有環形的掛耳，用來掛繩子。鐘的底部有壹個長開口，其長度小於鐘的直徑，其寬度取決於鐘。大鐘寬，小鐘窄。鐘內有兩顆比喇叭口略寬的鐵珠。壹般是三到五個大小相同的銅鈴，綁在壹個圓形的環框或繩子上。
不同的是，滿族人是壹個騎馬的民族，騎馬射箭。壹般他們會在戰馬的脖子上系上銅鈴，喜歡在銅鈴上雕刻獅虎圖案，以示威武。虎頭銅鐘大多沒有文字。僅有少數銅鐘有法、胡、魏、虞、王、袁等單字的銅鐘，紋飾有“涇陽通榆”字樣的非常少見。
在風水學中，鐘的作用是可以抑制黃武的邪氣通過黃武派的大門，要掛鐘化解。
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