來源:宋？杜的蘇軾好書畫
蜀中有杜，擅長書畫，珍藏數百件。還有戴嵩的“牛”軸，特別受人喜愛，上面掛滿了寶石，自己也經常跟在後面。有壹天，字畫曝光，壹個牧童看到，拍手大笑。他說:“這幅畫也是鬥牛，鬥牛力在角落，尾巴在兩股之間。今天又是打架，可笑！”處士壹笑置之。古語有雲:“種地問奴隸，織布問丫鬟。”無法改變。
四川有個隱士叫杜，愛好書畫。他收藏了數百幅書畫作品，包括他特別喜歡的戴嵩的《牛壹》。他把它們保存在壹個工具包裏，用玉作為畫軸，經常隨身攜帶。
壹天，壹個放羊娃曬字畫時，看到這幅畫，拍手笑說:“這幅畫描繪的是壹頭戰鬥的牛。牛打架的時候力量集中在角上，尾巴夾在兩條後腿中間，但這幅畫卻畫成牛搖尾巴打角，這是不對的！”隱士微笑著，認為牧童是對的。
有句老話:“種地要問種莊稼的農民，織布要問紡線織布的婢女。”這句話是不可改變的。
擴展數據:
工作背景:
杜的《好書畫》選自《東坡題跋》，是壹篇議論文。通過畫牛，真知的真理來源於實踐。蘇軾在政治上屬於舊黨，但也有改革弊端的要求。汪洋的散文奔放流暢，詩歌題材廣泛，內容豐富。
作品欣賞:
最後，文章引用古語的作用:通過引用來說明本文的中心思想。做任何事情，首先要了解各種實際情況，就像妳畫牛的時候需要了解牛的習性壹樣。要畫壹頭牛，必須了解牛的習性；做任何事情之前都要了解各種實際情況。即使是名家的創作，也要基於真實的事實。仔細仔細地觀察事物。也就是五個字:實踐出真知。