名家書法作品
1、《蘭亭序》王羲之
的書法精美奇妙。現存的臨摹本以馮承素的“雙鉤填廓”摹本為最好。古人稱王羲之作《蘭亭序》，如“清風出袖，明月入懷”。全文二十八行，三百二十四字，字字“飄若浮雲，嬌如遊龍，波譎雲詭，變化無窮”，壹改漢魏以來質樸穩拙的書風，開妍美流便的先河，其雄秀之氣，似出天然。作者的風度、氣質、襟懷、情操，亦糅進了作品之中。
2、《祭侄文稿》顏真卿
顏真卿《祭侄文稿》是在極度悲憤的情緒下書寫，顧不得筆墨的工拙，故字隨書家情緒起伏，純是精神和平時工力的自然流露。這在整個書法史上都是不多見的。可以說，《祭侄文稿》是極具史料價值和藝術價值的墨跡原作之壹，至為寶貴。
3、《多寶塔碑》顏真卿
《多寶塔碑》，此碑是顏真卿44歲時書，整篇結構嚴密，點畫圓整，秀麗剛勁，雖尚未形成剛勁雄強、沈雄渾厚、大氣磅礴的顏楷風格，但此碑已奠定了顏真卿書風的基本格調，它是留傳下來的顏書中最早的楷書作品，結構平穩端正，嚴謹莊重，是唐代“尚法”的代表碑刻之壹，學顏體者多從此碑下手，入其堂奧。
4、《九成宮醴泉銘》歐陽詢
《九成宮醴泉銘》充分體現了歐陽詢的書法結構嚴謹、圓潤中見秀勁的特點，此碑書法，高華莊重，法度森嚴，筆畫似方似圓，結構布置精嚴，上承下覆，左揖右讓，局部險勁而整體端莊，無壹處紊亂，無壹筆松塌。用筆方整，緊湊，平穩而險絕。
5、《心經》張旭
張旭的《草書心經》最早見於《碑刻拔萃》，其《唐草心經》碑目下寫明張旭，此前碑林中有明成化年間知府孫仁從百塔寺移來的《草書心經》，《關中金石文字存逸考》對這兩種草書“心經”都錄，其“心經、肚痛帖、千文斷碑”條下註“均張旭草書，無年月”，並稱“右三石均在西安碑林”。張旭的《草書心經》最晚見於民國三年（1914年）《碑林碑目表》，但此後便下落不明了。