古代文士對事物的吟誦和感嘆，壹定是寄托了自然的精神，寄托了智慧，寄寓了情感。自然的東西終究會枯萎，而誦經的東西會長久。千百年來，竹子作為君子存在於人們心中，人們對竹子的贊美從未停止。
近代以來，蒲華、吳昌碩、齊白石、黃、陳漢棣、周成德、俞少松、沈、高士福、陸、李承全、等著名書畫家對墨竹精神進行了深入研究。
此外，還有活躍在各個領域的竹子愛好者，偶爾制作墨竹，也是別具特色。
傳承是藝術延續的基礎，但它更感人的壹面是其絕世獨立的精神和陰郁無盡的生命狀態。
普樊華業
縱向1.8厘米橫向51.5厘米
▲知識:壹天離不開這位先生。仿梅道士，蒲華。
吳昌碩水磨朱峰圖軸
垂直135cm水平66cm
▲知識:山頂雪雲密布，劍門插天。藍煙就要隨風飄落，卻是壹根竹竿。苦鐵。
齊白石朱墨土州
長140厘米，寬58厘米。
▲知識:戚薇。
余少松，米源男子素描軸
縱向121cm橫向45.5cm。
▲知識:準元人散漫的原因。余少松寫於五子秋夜。
潘天壽朱墨鐘玉龍書法扇
縱向18.5cm橫向46cm。
▲錢識:我看到清方是竹子，就像《石濤》裏師傅說的那樣。慈湖先生屬於鄭錚，草生長在烏子的初夏。
沈墨竹圖
長45.7厘米，寬23.4厘米
▲描述:尹默寫給佩子哥哥的。
李成全朱模兔粥
長77厘米，寬38厘米。
▲描述:東邊有壹畝竹子就很好了。去年，我被壹個乞丐打傷了，所以我很慘。今年很幸運能照顧到，也很高興看到雨後的新筍變成了扁擔。庚子盼五月初二。