”吾有三寶，持而守之，壹曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先“的意思是：我有三件寶貝，持有而珍重它。第壹件叫慈愛，第二件叫節儉，第三件叫不敢處在眾人之先。
該句出自老子《道德經》第六十七章，原文如下：
我有三寶，持而保之；壹曰慈；二曰儉；三曰不敢為天下先。慈故能勇。儉故能廣。不敢為天下先，故能成器長。今舍慈且勇，舍儉且廣，舍後且先，死矣。夫慈以戰則勝，以守則固，天將救之，以慈衛之。
譯文：
我有三件寶貝，持有而珍重它。第壹件叫慈愛，第二件叫節儉，第三件叫不敢處在眾人之先。慈愛所以能勇武；節儉所以能寬廣；不敢處在眾人之前頭，所以能成為萬物的尊長。
現有人割舍慈愛而搞勇武，舍棄節儉而搞大規模行動，舍棄退讓而搞領先，就會死亡。那慈愛，用於作戰就可取勝，用於守衛就會堅固。天將建立之事，則以慈愛去衛護它。
擴展資料：
《道德經》內容涵蓋哲學、倫理學、政治學、軍事學等諸多學科，被後人尊奉為治國、齊家、修身、為學的寶典。它對中國的哲學、科學、政治、宗教等產生了深遠的影響，體現了古代中國人的壹種世界觀和人生觀。先秦諸子、中國人的文化思想等沒有不受老子影響的，被華夏先輩譽為萬經之王。
《道德經》的影響也是多方面的，包括政治、文化、科學、宗教等等方面。據元朝時的不完全統計，先秦以來，研老註老著作至元朝時就超過三千余種，具有代表性的不少於壹千種，從側面說明了《道德經》的巨大影響。