在美洲印第安人中流傳的《後Xi王之歌》說:“二十五個部落是兄弟，跟隨後Xi跨過天堂的浮橋，途中的艱難我們不能忘記。相親要分麥分粟，兄弟不辱兄弟，天國冬天復興。”現在看來，其中的“侯”應該是將軍；“二十五家”可能指的是尤厚希及其手下；“空中浮橋”大概指的是來自天上的黑潮暖流。更耐人尋味的是，瑪雅日歷年1是260天，理論上從中國東海岸坐船漂流到墨西哥大約需要260天。會不會是瑪雅歷法是為了紀念我們祖先艱苦的流浪歷史？印度人和中國人有很多相似之處。智利等地的印第安人把孩子叫做“娃娃”，墨西哥印第安人把“妳、我、他”叫做“寧、內、農”、“河”。哥倫比亞印第安人稱船為“chamban”，而中國仍稱壹種輕型木船。阿拉斯加因紐特的那個紮著發髻的男孩，和中國北方的孩子沒什麽區別。至於在美國古物中發現中國文字，早已司空見慣。古代美國留下的石刻書法和中國的甲骨文、金文很像，有些字寫得和中國的甲骨文壹模壹樣。難怪北達科他州的相關機構曾經根據這些“書面巖石”向世界宣布:“中國人曾經訪問過北達科他州。”更令人驚訝的是，奧爾梅克遺址拉萬塔祭祀中心地下出土了16件玉像。這些雕像的面部與中國人的面部相似，頭部經過人工修飾，有著長長的頭部。這種又高又長的頭是殷商提倡的習俗。16雕像中，15黑色玉雕呈同心圓排列，正對著壹尊紅色玉雕。在紅色玉像後面立著六塊玉牌，上面刻著類似商隱、甲骨文和金文的筆跡。據專家考證，這些玉圭板上刻有殷祖先的名字。如果印第安人真的是殷移民，那幾千年前的那壹天該有多悲慘。成千上萬的人從中國沿海某地出發，經歷了無盡的災難，終於到達了未知的遠方。