金石學導論:
金石學是中國考古學的前身，是考古學傳入之前對古代青銅器和石刻的研究。註重碑刻的描寫和考證，以證經、補史為目的。
金石學是中國考古學的前身。它是以古代青銅器和石刻為主要研究對象的學科，側重於文字材料的描寫和考證，以達到考證經典、補充歷史的目的，特別是其上的銘文和拓片；廣義而言，還包括竹簡、甲骨文、玉器、磚瓦、陶土、軍符、明器等壹般文物。
金石學導論:
金石學形成於北宋，歐陽修是金石學的開創者。他的學生曾鞏在《石頭記》中首先提出了“金石學”壹詞。清代，王明勝等人正式提出了“金石學”的名稱。
金石學是中國考古學的前身。在考古學引入之前，研究的是古代青銅器和石雕。它註重碑刻的描寫和考證，以證經、補史為目的。北宋時，常陸提出了古器物的研究方法，並在《先秦古器物碑》(佚文)中記載了圖像銘文，金石學開始形成。
現存最早的金石學著作是北宋元佑七年(1092)陸大麟的《考古圖》，其次是宋代的《宣和博古圖》、鐘鼎的《彜器古誌》、古誌的記載、石刻的記載等。金石學的研究也逐漸繁榮起來。
元代何朔的《訪古記》是壹部田野調查記錄。清代以來，金石學達到頂峰，《西青古鏡》等著作促進了古器物的研究，千人鑒定考證水平大大提高，如《考公造化事註》、《鐘鼎彜件集註》、《金文陸吉谷陸》、《朱彜齋彜件考辨》等。
到了清末，甲骨文和簡牘的出土，豐富了金石學的研究內容。在有關金石學的著作中，保存了許多有價值的古代銘文，甚至有些書籍還整理了壹些實物的圖像及其名稱和用途，使金石學著作具有了壹定的史料價值。
但未能對器物的形制和線條進行深入研究，也未能進行斷代研究，因而未能形成完整的學科體系。