“擦擦”是藏傳佛教雕塑藝術中的壹個種類，藏語意為“脫模泥塑”，即指用模具制成的各種小型泥佛像、佛塔等宗教藝術品。從創作手法上看，擦擦壹般可分為高浮雕、淺浮雕、圓雕三種主要類型;從內容和人物造型上，可分為佛塔、佛像、菩薩像、護法神像、本尊、高僧和祖師像等。總體來說，各類型的擦擦壹般具有五大特點，***同構築了極具收藏和研究價值的擦擦世界。 藏傳佛教傳承祖師的地位最尊貴，是擦擦的最顯著特點。藏密修持最重師承，必須有上師灌頂開示才能修行有成。因此，在擦擦中祖師造像不僅是獨立的重要題材之壹，而且在壹切設有天地界的眾聖像擦擦中，祖師始終居於每件擦擦中軸線最上方最顯赫的方位上。 成功地表現理想化陰柔美的女性神像之多，是擦擦的第二個特點。諸佛之中有佛母，本尊亦多擁有明妃，護法中還有空行等若幹女性神尊，如此之多的女性神像都盡善盡美地出現在擦擦裏，因而成為區別於漢地或其他宗教藝術的又壹顯著特點。 精工細作地塑造諸多雙身像、多面多臂的忿怒形象是擦擦的特點之三。 不同造型的佛塔為原型的塔擦之多，且示意豐富的內涵和儀軌，是擦擦的特點之四。1991年寧夏考古所、賀蘭縣文化局對該縣拜寺溝方塔廢墟清理發掘出土了“約有五千個”塔擦，是近年有實物為佐證出土量最大的壹批。 三依處為內容的擦擦構成了特點之五。佛像為佛身憑依之處，佛經、咒語為佛語憑依之處，佛塔為佛意憑依之處，此種表現以上內容的擦擦稱做三依處擦擦。在藏人心目中，供奉這種有身、語、意三根於壹品，集中表現了佛像、經咒、佛塔三種內容的擦擦，有能生、增生、吉祥如意的說法。