原《洛神賦圖》卷為彩綢本。它是由多個故事情節組成的長卷，類似漫畫，融為壹體，現已失傳。目前主要傳世4本，分別收藏在北京故宮博物院(兩本)、遼寧省博物館和美國弗裏爾美術館。故宮博物院裏的兩個人物基本相似，只是景物復雜而簡單。
原《洛神賦圖》卷為彩綢本。它是由多個故事情節組成的長卷，類似漫畫，融為壹體，現已失傳。目前主要傳世4本，分別收藏在北京故宮博物院(兩本)、遼寧省博物館和美國弗裏爾美術館。故宮博物院裏的兩個人物基本相似，只是景物復雜而簡單。在中國現存的古代繪畫中，《洛神賦》被認為是第壹幅由文學作品改編的繪畫。
顧愷之基本情況
顧愷之(348 ~ 409)，金陵無錫(今江蘇無錫)人，漢族。東晉傑出的畫家、畫論家、詩人。由於他在文學和繪畫方面的巨大成就，人們稱他為繪畫、文學和癡情。
顧愷之博覽群書，擅長詩詞書法，尤其擅長繪畫。專事人像、佛像、動物、山水等。，世人稱他們為三絕:畫、文、昧。謝安是如此深沈，以至於他認為它自誕生以來就不存在。顧愷之、曹步興、陸探微、張僧繇並稱為“六朝四大家”。顧愷之的畫意在傳神，他的“妙動心靈”、“以形傳神”等思想為中國傳統繪畫的發展奠定了基礎。
顧愷之在繪畫理論方面也取得了突出的成就。今天有三個畫論:魏晉生的《畫贊》、《論畫》、《畫雲臺山》。提出了傳神論、以形養神、思妙論等觀點，主張繪畫要表現人物的精神狀態和人格特征，重視對物象的體驗和觀察，通過思妙把握物象的內在本質，在形似的基礎上以形寫神。顧愷之的繪畫及其理論為中國傳統繪畫的發展奠定了基礎。
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