山西的長治和晉城被稱為上黨，是中華文明的發祥地之壹。扛樁也叫扛樁故事，俗稱頂樁或裝故事。扛樁故事出現於明末，成熟於清初，已有近400年的歷史。擡樁在上黨壹帶很流行，主要是用鐵架子做的，緊緊綁在腰上，由人擡著。壹個(或者兩三個)六七歲的女孩(還有壹些男孩)在堆上，扮成戲妝。左腳固定在樁上，右腿可以前後擺動。有的地方是“擡樁”(人擡著)和“擡亭子”(放樁的演員在亭子裏)。據說，馱妝起源於民間祭祀活動，受當時佛教的影響。大旱時，人們在祈雨之後將神靈請到祭壇上，並把兩個孩子作為男孩和女孩擡出遊行隊伍，以示祈雨和祭祀上帝，這就是所謂的“擡棒”。隨著時間的推移，隨著人們日常生活和祭祀活動的演變，從“扛棍子”到赤腳走在肩上，再到打破扛樁形式，並加入了壹些戲劇性的人物故事。也從單純的祈雨活動轉變為祭祀活動，成為每年春節、元宵、廟會等節日慶祝的主要活動手段，被稱為“無聲戲”、“空中舞”。扛樁故事的傳承方式主要是家族傳承，往往從小就在樁上表演，成年人在樁下操作。每個表演者小時候大多都是古裝表演者。
扛樁故事的相關器具由壹個背架(即上樁和下樁)、叉子、錘子、三腳架等配件和戲裝組成。四五歲到十三歲的孩子被老藝術家舉過頭頂(壹米左右)，戴上頭套，裝飾化妝，組成壹組故事。演出內容主要是《楊家將》、《嶽飛傳》、《西遊記》，尤其是《幽州之戰》、《陽門女子》、《孫悟空三打白骨精》、《斷橋》。服裝色彩斑斕，美輪美奐，顯示了表演者非凡的技藝和技巧。2009年4月24日，正式列入山西省第二批非物質文化遺產名錄。
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