學歐凱大多只取九成宮之類的銘文，即使銘文保存完好，也還是多了壹層刻隔膜，更不用說拓印了。如果硬要把碑帖拓片說成壹個模子，恐怕是越相似越遠。所以，米芾和董其昌都提倡向古人的筆墨學習，啟功先生甚至有“以刃觀筆”的名言。
歐陽詢的《行書千言》是壹篇有很多思想的名帖。宋代曾為所有，後被賈思道等人收藏，明代入湘天籟閣。清乾隆初歸安琪所有，後入清。現藏遼寧省博物館。這個帖子從頭到尾壹絲不茍。每壹個字的書寫都可以從線頭看出來，筆與筆相連，轉折自如，氣勢通順，疏密適中，美在挺拔，飄逸飄逸。
清人王評論《夢典貼》與《蘭亭》相似，移步評論此貼也恰如其分！