在“平安三帖”的前面，有壹行“王進Xi誌豐橘帖”的細金題字。夏忠《宣和》朱文聯印。第壹行末尾，在“賴氏”二字的右邊，有梁代的“僧權”二字。“僧權”是梁代鑒賞家徐僧的權。四行平安帖後，有何如帖，又名“不審尊身”。在第壹行的末尾，在“尊體”二字的右邊，有“驗”和“填胸”兩個小字。“懷沖”指梁朝人唐懷沖；“茶”，即隋代的姚茶，是那個朝代的鑒賞家。在三行“何如帖”之後，還有兩行“馮菊帖”。褚遂良《右軍書目》“行書部五十八卷”第六卷載有壹帖，曰:“西之白，無論如何尊身，為五行。”這個帖子如果和何如鐵合在壹起，就是五行，意思也壹樣。三根柱子連在壹起。圖後有隋開帝18年3月27日的署名，然後是兵士諸葛英、兵士劉、史治國等封號。尾部有歐陽修等封號。前後有鄭和、宣和、紹興、項、等收藏家的印章，也有清朝皇帝收藏的印章。這確實是壹本廣為流傳的唐朝作品。
上一篇:工藝美術和藝術品有什麽區別？下一篇:康廷英的畫有收藏價值麽