活的靈魂的三個基本方面包括實事求是、群眾路線和獨立自主。
靈魂附體，拼音為靈魂體，是民間傳說人死後靈魂附在活人(活人)身上，簡稱靈魂附體。但道教正統典籍中有明確記載:人死後三魂升天，七魂入地，只留下生前居於體內的人的形象，稱為鬼。所以，鬼不是人的靈魂。道教對撞了“鬼”的人有相應的方法。如果他們從打擊中撤退，人們將被治愈。
先秦時期，人們認為人死後靈魂會跑去占有另壹個人的身體，繼續活著，這就是所謂的靈魂附體。例如，春秋時期的《左傳·趙專公七年》寫道“子產曰:”可以。生命開始被稱為靈魂，既是生命也是靈魂。用的東西多了，靈魂就強大了。所以有精有涼，至於神仙。壹個人死了，他的靈魂還能依靠別人，認為這是不道德的。“他寫道，人死後，他的靈魂會被別人占有，繼續活著。也是各大旅行小說中常見的現象。