古希臘史詩
古希臘人創造了燦爛的文化，荷馬史詩中的兩部是希臘人從野蠻走向文明的主要遺產之壹。它是歐洲文學史上最早的優秀作品，對後世歐洲文學的發展產生了深遠的影響。
《伊利亞特》和《奧德賽》這兩部史詩是以公元前12世紀到公元前11世紀的特洛伊戰爭為背景的。它始於希臘人進軍特羅亞，終於這座城市被占領和摧毀。這個故事代代相傳，經過人們不斷的補充和加工，形成了公元前9世紀至公元前8世紀的文學作品。基於此，盲人詩人荷馬經過整理和打磨，最終形成了這兩部感情完整、風格統壹的史詩。作品精彩地描繪了古代英雄的日常生活和戰時的生活畫面，生動地反映了氏族社會最繁榮的時期。
這兩部史詩共分24卷。雖然它們都是以特洛伊戰爭為背景，但它們都沒有描述戰爭的整個過程，而是各自只截取了戰爭最後壹年的壹段來表達整體。雖然它們反映的內容各有側重:前者側重於氏族之間的戰爭，後者側重於希臘英雄與自然的鬥爭，但作者都以簡潔而鮮明的筆觸勾勒出英雄的形象，堪稱“英雄史詩”。
古希臘的伊索寓言
古希臘誕生了人類歷史上最古老、最著名的寓言集，這就是《伊索寓言》。相傳，曾經的奴隸伊索因才華出眾、善講故事而受到主人賞識，被解放為自由人。《伊索寓言》* *有三四百篇短篇小說，言簡意賅，內涵豐富，反映了當時的社會生活，展現了奴隸和平民反抗壓迫的鬥爭經歷和生活教訓。有的揭露和批判統治者和富人的暴政，同情窮人和弱者的苦難。很多故事被後人長期引用，拉封丹、克雷洛夫等著名寓言也受到了它們的啟發。
古希臘神話
古希臘神話是世界各民族神話中最完整、最豐富的神話。馬克思說:“希臘神話不僅是希臘藝術的兵工廠，也是它的土壤。”希臘神話傳說不僅為古希臘各種體裁的藝術創作提供了豐富的養料，而且對文藝復興後的歐洲文學藝術產生了深遠的影響。它反映了階級社會以前人類的生活狀況，以千姿百態的人物形象展示了人類童年的自尊、剛毅、勇敢、樂觀，充滿了活潑、熱情、朝氣蓬勃的生命氣息，具有“永久的魅力”。
古希臘戲劇
古希臘戲劇也取得了巨大的成就。公元前5世紀是希臘悲劇的繁榮時期，湧現出壹大批傑出的悲劇作家。其中，最著名的三位悲劇作家是埃斯庫羅斯、索福克勒斯和歐裏庇得斯。埃斯庫羅斯是希臘的“悲劇之父”。他支持民主政治，有愛國主義精神，但也有因果報應的思想。據說他寫了90部戲劇，但現在流傳下來的只有7部完整的悲劇，大部分都是根據神話改編的。其中代表作《被束縛的普羅米修斯》通過普羅米修斯受盡折磨卻從不屈服的場景，歌頌了獻身精神。索福克勒斯的創作標誌著希臘悲劇的成熟階段。據說他的作品有120部，但流傳下來的只有7部。作為《俄狄浦斯王》的代表，展現了俄狄浦斯王被“命運”戲弄的過程。通過倒敘，揭開復雜的矛盾，將戲劇沖突壹步步推向高潮。他的戲劇布局非常巧妙，被文學史家譽為“戲劇史上的荷馬”。歐裏庇得斯壹生寫了92部戲劇，其中有18部。他非常關註女性問題，代表作是《美狄亞》。他的作品強化了悲劇的批判傾向，體現了比前人更進壹步的民主思想。他在劇作中倡導公民在法律面前壹律平等，把悲劇從聚焦上帝轉向聚焦人，展現現實生活中的普通人，真實地描寫人物的內心世界，具有內在的感染力。古希臘喜劇出現在悲劇之後，在雅典城邦危機的時候繁榮起來。代表人物是阿裏斯托芬，他非常關心戰爭與和平的問題。他的代表作有《阿卡奈》和《鳥》。他的喜劇的藝術特色是善於運用誇張的手法，用卡通式的形象形成強烈的諷刺。他的作品有馳騁的想象力，虛構離奇的情節，塑造了各種特殊性格的人物。他的語言來自民間，很受觀眾歡迎，對後來的喜劇影響很大。
古羅馬繼承了古希臘文化，在文學上有了進壹步的發展，以詩人維吉爾為代表。
現代歐洲的古典文學
西方古典文學的代表人物是法國的莫裏哀和戈納伊，英國的彌爾頓。莫裏哀是古典喜劇大師。代表作有《偽君子》、《唐璜》、《守財奴》等。，批判教會的虛偽，貴族和新興資本家的貪婪和卑鄙。高乃依的《Xi德》是古典文學的奠基之作。彌爾頓是“為弒君辯護的第壹人”。他的代表作有兩部長詩《失樂園》、《復樂園》和《參孫》，都取材於《聖經》。它們反映了作者不向復辟勢力妥協的精神。
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