前模型
這是中國三國時期蜀漢的宰相諸葛亮寫的壹張表。當時是建興五年(227年)，蜀漢已經從劉備去世的打擊中恢復過來，外有孫武，內有華南，李慶為官，兵糧充足。
諸葛亮認為自己有能力北上探中原，實現劉備復辟漢朝。碑文表達了作者以慎、勤為忠，以攻魏、興漢為己任，以諫先主不忘先帝遺願的勤意。是壹部感情真摯，文筆流暢的古文佳作。
後模型
建興六年(228)十壹月，諸葛亮贈後主蜀國國璽。後人為了與建興五年第壹次北伐前的《後例》相區別，寫下了“後例”的標題，最早見於《三國誌·蜀誌·諸葛亮傳》和裴松之《漢書·晉書·春秋註》。史說，“這張桌子沒有什麽可展示的。？
所以從清朝開始，這塊表的真偽就有爭論，至今仍無解。
戒律之書
是諸葛亮臨終前寫給8歲兒子諸葛瞻的壹封信，成為後世學生修身養性的佳作。[81]?可以算是諸葛亮對自己壹生的總結。
諸葛亮也是壹個高尚博學的父親，對兒子的諄諄教誨和無限期望都在他的言語中。通過這些充滿智慧、理性、簡潔、嚴謹的話語，把天下父親對愛子的親情表達得如此之深。
擴展數據:
《出師表》出自《三國誌·諸葛亮傳》卷三十五(227)，是蜀漢宰相諸葛亮在決定北上攻魏奪取長安(今漢長安城遺址)之前寫給的壹段話。
這張桌子以討論為主，帶有敘事性和抒情性。用誠懇委婉的話規勸後，主要是開誠布公的談話，賞罰嚴明，遠親先賢，以復興漢室，重返故都；同時也表達自己對國家的忠誠之念。全文用四句話寫成，不訴諸華麗辭藻，也不引用古代典故。
《榜樣》以真摯的言辭，針對當時的形勢，多次敦促劉禪繼承先主劉備的遺誌，開聖堂，嚴於賞罰，遠離聖賢，完成“振興漢室”的大業，表現了諸葛亮“北定中原”的堅強意誌和對蜀漢的忠誠。
第壹部分分析了當時不可懈怠的政治形勢，闡述了開聖堂、內外兼修、近賢的必要性和緊迫性，希望後者竭盡全力迅速改變囿於西南壹隅的被動局面；後半部分，回顧人生經歷，緬懷先人“三顧茅廬”，表明此次北伐誌在必得。
參考資料:
百度百科-諸葛亮