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賀蘭石的分級

賀蘭石質地細膩,淡雅有光澤,堅固可雕,用淺綠、深紫偽裝出鮮艷的色彩,夾有玉帶、雲紋、眉、銀線、石眼等壹些結構,雕刻後可成為極好的工藝品。北京人民大會堂寧夏廳展示的壹個大型豎屏,是用深紫、綠、棕三種顏色的賀蘭石雕刻而成。賀蘭石是雕硯的好材料,不吸水,易制墨,不磨壞。蓋章後,硯臺裏的余墨可以保持幹燥無味幾天。賀蘭硯已有1000多年的歷史,堪比端硯、徽硯,被譽為“壹端兩徽,三賀蘭山”。1997年7月1日,香港回歸中國,寧夏人民向香港特別行政區贈送了取名為“鬼母”的巨型何像。

賀蘭石產於賀蘭山海拔約2600米的懸崖上,形成於654.38+0.3億年前的震旦紀中早期。它是地層中染色的砂質極地巖石在自然應力作用下形成的塊狀巖體。構成賀蘭石的礦物很細,只有頭發絲的十分之幾,而且相互之間特別接近。在如此精致的基底上,均勻地散布著許多堅硬的石英粉和鐵礦物顆粒,就像鑲嵌在賀蘭石中的“硬質合金”壹樣,是壹種非常罕見的石頭。質地細膩,古樸典雅,紫綠相間,剛柔相濟,有聲醒目。石材結構均勻,呈自然深紫色和豆綠色。由能工巧匠雕刻而成的何藍燕,具有著墨、儲墨、護發、耐用的特點。蓋章後,硯臺裏的余墨會保持幹燥幾天。雕塑家雕刻各種硯臺,是因為石頭合適,用料考究。從歷史上看,何的墨水速度快、不滯流、經久耐用。像壹個密封器,他藍燕有壹個封面是眾所周知的“保持墨水三天”。它不僅是文房四寶的實用品,也是珍貴的工藝收藏品,深受歷代書畫家的喜愛。

賀蘭石不僅可以用來雕刻硯臺,還可以用來雕刻印章、鎮紙、筆筒等文房之寶。它被譽為寧夏五大珍品之壹,遠銷海內外。是個人收藏和饋贈朋友的藝術佳作。

賀蘭石傳

關於賀蘭石何時登上石雕舞臺,眾說紛紜。最早的傳說之壹與“蒙恬制筆”有關。蒙恬是秦始皇的戰士,帶領幾十萬士兵到寧夏黃河等地。蒙恬“以柘木為管,以鹿皮為柱,以羊皮為被”,創造了秦碧、蒼浩,被後人稱為。由於蒙恬時代有了筆,似乎配套的硯臺也應該出現了,於是他接觸了賀蘭石,但史料中並沒有記載這個傳說。

賀蘭石及其刻硯的最早記載可能推至寧夏府治。在其《地理山川》壹節中有這樣的描述:“筆架山在賀蘭山小滾鐘口,三峰立如筆架。紫石可作硯,名曰賀蘭端。”

賀蘭石材開采:20噸/年。

夾山是賀蘭山前的壹座險峰,距銀川市區30公裏。從陡峭險峻的筆架山出發,沿著崎嶇的山路向西攀登,穿過茂密的叢林,翻越崇山峻嶺。經過三四個小時的艱苦跋涉,可以到達海拔2600多米的小口子溝源頭。從這裏往上看,可以看到壹個巖層,就像壹朵紫色的彩雲。這就是今天賀蘭石的故鄉。每年5月至10是開采時間。如果是采石季節,妳還可以看到勇敢頑強的采石工人在吳韻和危險的懸崖上若隱若現。為了保證賀蘭石的完整性,他們仍然采用露天人工開采的方式科學開采賀蘭石,每天要背著20多斤的賀蘭石來回走7個小時。而且由於嚴格遵守賀蘭山自然保護區的防火規定,采石工人不在山上生火做飯,也不在山上居住。唐代詩人李賀描繪的“端州石工巧如神,磨刀斬紫雲”的動人畫面,仿佛重現眼前。

據考證,賀蘭石很容易開采。清乾隆年間,在筆架山前溝開采;清朝末年,在後溝發現了極好的石床,今天我們可以在這裏看到舊采石洞的遺跡。現在搬到賀蘭山山脊的小口子溝源頭,那裏的石頭比較好。

隨著網絡信息的快速傳播和現代物流的高度發達,越來越多的人喜歡上了賀、賀蘭石鎮紙、賀蘭石屏風、賀蘭石印章等賀蘭石制品,對賀蘭石的需求越來越大。但作為不可再生的稀有資源,賀蘭石並非取之不盡、用之不竭:據有關部門調查,賀蘭石僅分布在賀蘭山國家級自然保護區大口子、小口子、白寺口地區,初步總儲量為35.23萬立方米,而中心區可供開采的儲量僅為5.93萬立方米。為了更好地保護和科學開發賀蘭石資源,寧夏回族自治區人民政府將賀蘭石原石的開采限制在每年不超過20噸,使賀蘭石產品更加珍貴。

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