從這個故事斯托克利:壹個生活。
“我們已經說‘自由’六年了，”卡邁克爾用雷鳴般的聲音宣布。“我們現在想說的是‘黑色力量’！“這個要求像閃電壹樣在空中飛。”“我們已經問過總統了，”卡邁克爾說我們請求聯邦* * *。這就是我們壹直在做的，求啊求啊。從現在開始，當他們問妳想要什麽，妳知道該怎麽回答他們。
這是壹個分水嶺時刻:卡邁克爾在他的“黑人力量”的信息中打破了馬丁·路德·金的非暴力魔咒。正如卡邁克爾當時所說，“我們從來沒有爭取過融合的權利，但我們是在反對白人至上。我們必須擺脫白人可以給任何人自由的錯誤觀念。壹個人生而自由。
卡邁克爾的呼籲引起了包括《時代》雜誌在內的全國媒體的關註，他們的編輯考慮讓這位迷人的年輕領導人上封面。非裔美國人很少出現在《時代》雜誌的封面上。1966之前，少數人，路易斯·阿姆斯特朗、喬·路易斯、蘇格·雷·羅賓遜、瑟古德·馬歇爾，已經進入白人社會的主流畫像。勞倫斯去了亞特蘭大，在那裏卡邁克爾為藝術家主持。勞倫斯後來回憶說，他的主題是“熱情、非常活躍、非常投入”史密森尼國家肖像畫廊今天完成的肖像描繪了穿著牛仔布工裝褲的卡邁克爾，就像壹個密西西比種植園的田間工人。在他的左肩上，壹只黑豹威脅地出現在他眼前:這是追隨美國的正義。
根據我對其檔案記錄的審查，該雜誌曾計劃將卡邁克爾的照片刊登在這壹期1966 July 15的封面上。但是當這期《時代》雜誌出現在報攤上時，封面上顯示的是印尼領導人拉登·蘇哈托將軍，他正在鞏固自己的權力，消滅對手。為什麽要改？我找不到任何文件來解釋這個。
該雜誌自己的報告建議改變方向:7月1日的壹篇文章“種族主義的新面孔”批評了卡邁克爾本人。《時代》雜誌宣稱:“許多激進的理論家對他們所認為的民權進步的緩慢步伐感到不耐煩。”。“他們信奉壹種種族主義哲學，這種哲學最終可能會延續黑人曾經成功抗爭過的分離主義。奇怪的是，他們不是白人而是黑人，他們的口號是“黑人力量！“這只名叫斯托克利的豹子似乎已經從《時代》的封面上溜走了。德克薩斯大學的歷史學家、《斯托克利:生活》壹書的作者Pennier Joseph推測，這種懷疑可能是在肖像分配後不久產生的。約瑟夫說:“他們不想讓人們看到，他們在宣傳壹個被執法部門稱為煽動騷亂的人。" .他認為，另壹個因素可能是全國民調“顯示支持馬丁·路德·金的人比支持斯托克利的人多。"
1967年，卡邁克爾離開了SNCC和j