連乾隆都山寨的兵器：阿拉伯刀
匕首的使用除了暗殺和械鬥外，還有壹個很高冷的功能，那就是當作權貴們的炫富工具。
中國著名的匕首收藏家文青皇帝曹丕雖然本身就是劍術高手，但他自己卻不常用匕首，那三把著名的百辟匕首其實是曹丕顯示自己品味的收藏品。曹丕的匕首“龍鱗”已經有了“狀似龍文”的層疊紋理，結合當時我國的鋼鐵冶煉水品，可以說這三把匕首是當時世界上最高端的匕首了。而中國政治人物中另壹個匕首大收藏家是中國最高產的“詩人”乾隆皇帝，就像乾隆的文采比不上曹丕壹樣，乾隆收藏的匕首在橫向比較上也遠不如曹丕。
“痕都斯坦”玉器從18世紀中葉乾隆時期開始貢入清宮，立即受到乾隆皇帝的喜愛。所謂“痕都斯坦”，是指清代對17-19世紀在今印度北部、巴基斯坦及阿富汗東部壹帶建立的蒙兀兒王朝的統稱。乾隆帝為其華美的裝飾和精湛的雕工所折服，稱之為“鬼工”，並在很多玉器上加刻禦制詩。其中最受乾隆喜愛的莫過於痕都斯坦進攻的玉制匕首。
而乾隆最好的匕首就是來自阿富汗，其中最著名的是博洛爾大柄匕首和博洛爾小匕首。不過和阿富汗布哈拉王朝的收藏比起來，乾隆的匕首實在有些“丟人現眼”。更重要的是，阿富汗的匕首在當時的穆斯林世界也算不上第壹集團，但這些匕首卻成了內務府山寨的首選對象。另外，土爾扈特部落也向乾隆皇帝進獻了山寨版的土耳其比查克匕首，可以說清宮中匕首在技術水平上已經被穆斯林匕首遠遠甩在後面。
在漫長的冷兵器時代，最華麗最炫富的匕首出現在印度和中東地區。印度和中東的交往歷史可以追述到蘇美爾城邦的年代，到了鐵器時代，軍事征服更讓印度和中東的武器發展有了更加密切的聯系。公元701年，阿拉伯帝國的軍隊入侵了印度，從那以後穆斯林軍隊就成了印度次大陸的常客和主人。印度的鐵器鍛造工藝有自己的獨到之處，更重要的是它擁有古代世界極為珍貴的烏茲礦石，原本刀劍鍛造技術就極為高超。此後，印度的刀劍打造技術和波斯、阿拉伯地區的打造技術相互交流，其結果就是誕生了精美絕倫的伊斯蘭武器。
在自家武器上鑲嵌大量的寶石是伊斯蘭世界鬥富的手段，著名的阿富汗布哈拉王朝君主佩刀就以鑲嵌了300多顆寶石而聞名於世。乾隆皇帝的天字十七號寶騰腰刀就是山寨土耳其亞特坎的產物，在刀柄裝飾上以玉石為主，和這個阿富汗王朝的土豪寶刀相比賣相實在不夠豪華。
波斯、印度、阿拉伯等穆斯林地區武器交流產生了著名的波斯坎查匕首，這種匕首是穆斯林匕首的代表，是集華美和實用為壹體的著名匕首。波斯原產坎查匕首的特點是曲刃中脊，刀柄是“弓”字形。波斯人的死對頭奧斯曼土耳其人也吸收了這種匕首，他們自己的坎查匕首打造成微曲的直形，據說是為了方便反手捅人。
原產波斯卻被土耳其改的匕首還有比查克。比查克是波斯人的直形匕首，刀柄是圓形，刀刃是銳葉狀。它完全沒有護手，在刀刃顏色上更是與眾不同，和亞特坎壹樣，這種土耳其匕首在打造過程中也加入了少許銀子當“配料”，所以壹拔刀就晃瞎人眼。其在刀鞘靠近刀柄的部分還有壹個明顯的耳環和金銀鏈條相連。
嘉比亞則是最富特色的阿拉伯匕首，從印度到北非，幾乎遍布整個阿拉伯世界。嘉比亞最大的特色是弧行刃，但阿拉伯世界各地的造型也有不同。在刀鞘和刀柄的造型上，除埃及外，加比亞匕首雖然也是精雕細琢，但沒有奧斯曼、波斯和印度的匕首那樣的土豪感。畢竟穆斯林世界很長時間都是土耳其、波斯、印度三強爭雄。另外，也門匕首也是阿拉伯世界的常用匕首，特點是寬刃、鋒銳、中間起脊。
在穆斯林世界的歷史上，不少匕首也是歷史的見證人，著名的賈漢吉爾匕首就見證了莫臥爾王朝的興衰。賈漢吉爾是阿克巴大帝的兒子，他在1627年去世，把自己的匕首傳給了他的兒子、王位繼承人沙賈汗，當時估價4萬金盧比。富有設計才華的沙賈汗重新制作了匕首的鋼制刀刃，並在上面裝飾了錯金花紋，刻上了莫臥兒帝國的象征：皇家傘形亭閣和吉祥魚。而後這把匕首還見證了沙賈汗和王後泰姬瑪哈爾的愛情故事，以及沙賈汗被自己兒子奧朗則布推翻囚禁的全過程。莫臥兒王朝在奧朗則布之後盛極而衰，這把匕首成了多位歐美名人的藏品，現在被卡塔爾王室收藏。
另外，波斯帝國的納迪爾沙在18世紀堪稱是穆斯林世界的拿破侖。這個土匪出身的征服者擊敗了莫臥兒王朝的軍隊，奪走了光明之山鉆石，更擊敗了奧斯曼帝國的軍隊，在穆斯林世界所向披靡。為了改善兩國關系，土耳其蘇丹也不得不為這個波斯君主送上了豪華匕首當禮物。不過在這把豪華匕首正式送到之前，納迪爾沙就暴斃身亡了。