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薄意是壹門難度很大的雕刻藝術,自明代以來,許多壽山石雕塑家進行了艱辛的探索,將薄意淺雕藝術發揚光大。早在清朝康熙年間,兩位著名的藝術家楊軒和周斌就經常在印臺周圍雕刻極淺的浮雕織錦圖案,並在邊緣雕刻連續圖案的博古飾品,開創了薄意藝術的先河。後來“西門慶派”的鼻祖潘繼承了楊、周之法,在印章周圍雕刻各種圖畫,以掩蓋石質缺陷,這就是拙見的雛形。清末至民國時期,福州壽山石雕藝術逐漸發展起來。

石頭多為田黃石等壽山石。

薄意是壽山石雕刻的專有名詞,也是壽山石雕刻獨特的藝術表現。因其雕刻較淺,故又稱“刀畫”。薄意是從浮雕技法中逐漸衍生出來的,比淺浮雕“淺”,因雕層薄如畫而被稱為“薄意”。博藝的雕刻以典雅、做工細致、接近繪畫而聞名。它是介於繪畫和雕塑之間的壹門獨特的藝術,集書法、篆刻、繪畫於壹體。正因為如此,優秀的博藝作品往往具有非凡的藝術魅力,特別具有欣賞價值。博藝作為壹種獨特的藝術表現形式,不僅在壽山石界享有盛名,而且因其精湛的雕刻技藝而具有獨特的藝術魅力。所以筆者認為博藝是壽山石雕的最高境界。與其他雕刻技法相比,它不僅要求雕塑家掌握高超的雕刻技藝和深厚的功底,還要求藝術家在書法、篆刻、國畫、詩詞韻律等方面具有良好的藝術修養和造詣。只有這樣,博藝的作品才能清新自由。?

田黃石是產於福建壽山天坑的壹種黃色石頭。田黃的“黃”要求富態俏麗,美麗惹眼,鮮艷。田黃石在水田沙土中埋藏了幾百萬年,表皮被鐵酸化,使石頭顏色外濃內淡,從而產生了彩皮和“蘿蔔紋”的特點。

說到薄雕,就要說說幾位名家了。

博藝雕刻大師林(1867 ~ 1948),福建福州人,師從壽山石雕“西門派”大師陳克英學習博藝雕刻。他的卑鄙是通過繪畫來進行的,他想出了新的點子。成為榮成著名的薄雕大師,人稱“西門慶”。

他出生在福州西郊的鳳味鄉,那裏的“西學”充滿了人文氣息。他自幼天賦異稟,起初師從陳克英,但在他成為壹名弱狀元之前,他的名聲就已經遠播四方。懷著更大的野心,他毅然放下了手中的切肉刀,去城裏拜見師友,學習書畫。《芥子園》、《晚笑堂畫集》都是他爛熟於心的例子。後來,他從古代石雕和畫像磚中找到靈感,將繪畫技巧和規律融入雕塑中。龔倫《壽山石譜》贊其“精美絕倫,真能以刀為筆,絕於楊(與周)。

林的體貼是書卷氣的,能讓人讀詩。不管簡單與復雜,講究的是繪畫和筆墨。壹塊顏色幹凈純凈的美石,因其構思巧妙,更是錦上添花。當它遇到許多裂縫和缺陷時,它能化腐朽為神奇,特別是自然的樂趣。因材施藝,巧妙掩蓋瑕疵,是他藝術的又壹特色。

林的《高山花卉雕刻》是林成熟期的代表作。此山與章相對,石制品珍貴稀有。質地細膩潤澤,潔白通靈。它由海棠和玫瑰制成,清新獨特,具有生動的魅力。它像壹幅完整的風景畫壹樣四面延續,壹面可以獨立作畫。布局簡單,渾圓渾的刀法,平撓地面,真鬼神之技。

繼林之後,王彥權、王、等人繼續發揚薄意雕法,形成了頗有影響的“薄意西門派”。主要代表作品有王燕泉的《赤壁夜遊》和王的《冷江打魚》。?

新中國成立後,美術院校畢業的年輕壹代進入石雕創作隊伍,為他們單薄的觀念增添了現代元素。青年才俊,如青年雕塑家林文舉,有紮實的國畫功底,也有家庭教育。同時,他們致力於研究雕刻藝術的本質,並獲得了他們創作的真正意義。他們尤其擅長鳥和竹,曾出版過《林文舉思想藝術》。劉愛珠,女雕塑家,畢業於美術學校,師從名師王·。她曾經獲得過林的真傳,而她筆下的善變人物也深受人們的喜愛。?

“東派”在薄意的淺雕方面也頗有建樹,如林幼卿、林、林壽侃、郭等名家,其薄意作品也獨具特色。尤其是“東門慶”林幼卿及其兒子林守侃,與“西門慶派”有著截然不同的風格。他們的作品刀光劍影,畫面精美藝術。如今的壽山石薄作大師郭,不拘壹格,獨具壹格,生活氣息濃厚。每件作品都如畫,顯示出大師非凡的功力。?

壽山石的薄藝能從民間工藝中脫穎而出,將中國畫的寫意融入到石頭創作中,使山水人物濃縮在方寸之間,成為壹種獨特的視覺藝術,福州雕塑藝術家的追求精神令人欽佩。經過以西門林青青為代表的幾代藝術家的不懈努力和創新,石雕作品已經成為中華民族文化藝術的獨特門類,其藝術風格和欣賞價值堪稱中國歷史傳統文化藝術寶庫中的壹朵奇葩!?

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