鑒真(688~763)日本人稱鑒真。中國,唐朝高僧,南山派傳人。日本佛教法家派創始人,著名醫師。日本人把鑒真稱為“天平的頂峰”,意思是他的成就足以代表天平時代文化的屋頂(意為頂峰)。鑒真不僅把佛經帶到了日本,也促進了中國文化在日本的傳播。在佛教、醫學、書法等方面,鑒真對日本有著深遠的影響。1佛教,鑒真東渡的主要目的是普及佛法、傳法布戒。日本僧侶在鑒真十多年的活動達到了這壹目的。由於天皇的重視,鑒真被授予“大和尚都”的地位,鑒真及其弟子開創的日本法家也成為杜南六大學派之壹,至今仍在流傳。鑒真抵達時,受到日本朝野的熱烈歡迎。此後定居日本奈良。鑒真不僅傳授佛經,還詳細介紹了日本的醫學、建築、雕塑、文學、書法、繪畫等技術知識,為中日兩國的經濟文化交流做出了突出貢獻。鑒真熟悉醫療處方。光明皇後臨終時,只有鑒真的藥方有效。他還大力傳播張仲景《傷寒論·雜病論》的知識,留下了壹卷《健大師秘方》。因此,他被譽為“日本中醫之父”。在十七、十八世紀,鑒真的形象被印在日本藥店的藥袋上,可見其影響之深。3書法鑒真及其弟子在書法方面也有很深的造詣。他第六次東渡,帶來了王羲之的行書原件、王獻之的行書原件和50卷其他書法作品。這極大地促進了日本書法的形成。鑒真本人也是著名的書法家,他的《請貼經》被譽為日本國寶。4在建築方面,鑒真的許多杜東弟子和隨從都精通建築技術。在鑒真的設計和領導下,建造了著名的唐趙體寺。寺內大堂建築,坐北朝南,寬七間,深四間,三層鬥拱造型。是壹座單檐小山頂的佛寺。日本對特別保護建築和國寶的評論是這樣評價的:“金堂是當今天平時代最大最漂亮的建築。”因為鑒真的僧侶采用了唐代最先進的建築方法,所以這座建築非常堅固和精致。歷經1200多年的風雨,特別是經歷了1597日本大地震的考驗,都金堂完好無損,依然屹立在唐代趙體寺內。金堂已成為研究和了解中國古代建築藝術最有價值和最珍貴的實物之壹。5雕塑:鑒真及其弟子在雕塑藝術上也留下了寶貴的遺產,鑒真有佛像相伴,而在日本國內,很多佛像都是用“幹繪法”(又稱“夾法”)創作的。著名的有唐代趙體寺金堂的盧舍那坐佛、如來像、千手觀音像等。我國早在東晉就出現了這種方法,到了唐代技術達到了很高的水平。武則天統治時期,用夾法塑造的大佛高達900尺。鑒真和他的弟子們在日本推廣和發展了這種雕塑藝術。在鑒真晚年,弟子仁濟等人制作了壹尊高80.04厘米的坐像來紀念這位中國高僧。鑒真盤腿坐著,閉著眼睛,他的思想寧靜而逼真。它不僅再現了鑒真的真實形象,還刻意刻畫了其精神氣質,溫柔中透著剛毅,安詳中透著嚴肅,微笑中透著沈思。這尊佛像是唐代供奉在趙體寺的。
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