1、衛生間鏡子不宜太多
夜裏去洗手間的時候，人的陽氣比較弱，通常處於恍惚狀態，衛生間鏡子多了容易讓自己受到驚嚇。
2、鏡子不宜對門
鏡照搜索廁所門：鏡子面對廁所門，會讓夫婦在處理事情時鉆牛角尖，並且讓家中的男性性功能減弱，女性則易有婦女病。
3、鏡子不宜對馬桶
馬桶是排泄的地方，也就是說馬桶之地就是汙穢之地，自然鏡子照不得。如果不是獨立衛生間，而是設置在臥室中的衛生間，我們應註意穿衣鏡和衛生間裏的鏡子相互避開。古語以“鏡中花，水中月”代表不可實現的理想。兩面鏡子相對會導致氣場紊亂，因此妳應該保留洗臉盆上的壹個鏡子。穿衣鏡擺在衣櫃裏面。
湖州鏡在中國銅鏡鑄造史上有著很高的地位和聲譽。明代湖州鏡以薛氏所造最為著名。據《西吳枝乘》記載：“鏡亦以吳興為良，範金固不殊，其水清冽，能發光也，最知名者薛氏。”明代《烏程縣誌》也說：“湖之薛鏡馳名。薛，杭人，而業於湖。以磨鏡必用湖水為佳。”
湖州薛氏作鏡數量最多、質地最好的是薛惠公（晉侯）所造。從出土實物看，以方形鏡居多，鏡背鑄四言銘文，並落款，如：“既虛其中，亦方其外。壹塵不染，萬物皆備。湖州薛惠公造。”“如日之精，如月之明，水天壹色，犀照群倫。苕溪薛惠公造。”從記載來看，薛惠公鑄鏡“名聞朝野”的時間是在清代乾隆年間，當時湖州鏡曾作為貢品向朝廷進貢，“相沿已久，歷年所積，宮中存貯者甚多”。所以清嘉慶十九年二月詔免“浙江歲貢嘉爐湖鏡”。
除了做工精細的薛家鏡，還能欣賞到壹件特別的鑄鏡模具——湖州薛家鏡印模，這枚印模由市收藏家協會顧問潘榮昌發現並收藏。上世紀90年代中期，市區石油大廈東面的壹條老街曾有壹處自發形成的古玩地攤市場，每到周末總有壹批收藏愛好者到那裏轉悠、淘寶，潘榮昌就是其中壹位。偶然機會下，他在壹古玩地攤上發現了壹枚不起眼的銅質印模，上面刻有銘文“湖州薛晉侯自造”。作為最早關註湖州鏡的藏家之壹，他猛然意識到這枚印模對於研究了解湖州鏡鑄造工藝有著非同尋常的歷史價值和文化價值，“薛家鏡以素鏡為主，鏡背刻鑄作坊主姓名等內容，從印模的銘文推斷，這枚印模正是當年制鏡名家薛惠公澆鑄銅鏡所用的模具之壹?[2]?。