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陳家祠古建築的壯麗令人嘆為觀止。

陳家祠是我們港珠澳粵之旅的最後壹個景點。從廣州沙面叫了出租車,來到陳家祠。已經是中午了,雨還在下個不停。還好陳家祠是室內遊覽,不怕大雨。可惜照片拍不好,只好來這裏走壹趟!陳家祠雖然不大,但風格獨特。陳家祠的建築融合了多種藝術,如磚雕、木雕、瓷雕等。,各種栩栩如生的雕塑栩栩如生,特別值得壹去。

陳家祠廣場上的石碑廣場。

陳家祠位於廣東省廣州市中山七路。陳家祠又稱“陳家祠”,始建於清光緒十四年(1888),完成於光緒二十年(1894)。由清末廣東72縣陳姓人士合建,是廣東省著名的祠堂建築。陳家祠的建築結構可分為三軸三入口,建築面積8000平方米。

陳家祠又稱陳氏書院,是廣東整個陳氏家族共同修建的家族祠堂,為陳氏歷代子弟讀書應試提供方便。1959建成廣東民間工藝博物館,後於1994更名為廣東民間工藝博物館。

大雨壹直沒停過,絲毫不影響遊覽的興致。撐著傘從左到右看著大門的石雕,非常漂亮。

陳書院的大門,站在的入口處,擡頭望著瓦頂,驚嘆於進入前的精美裝飾。事實上,它充滿了精致的裝飾。

兩個石獅子,分別在大門的左右兩側。

陳嘉廟有九個大廳和六個庭院。祠堂整體布局上下對稱,亭臺樓閣,虛實相間,氣勢磅礴。

步入大門,庭院布局合理,包括故宮中軸線對稱的大殿,壹排三個入口,兩側回廊覆蓋,側門通道,雍容華貴似江南園林風格。祠堂的門也很獨特。

祠堂的每壹個入口都被壹個院落隔開,又被回廊和走廊巧妙地連接起來。

“聚賢堂”是陳嘉寺中軸線的主殿,也是陳嘉寺整個建築組合的中心。大殿正面是壹個寬大的石臺,四周是嵌有鐵花的石欄桿。祠堂初聚賢堂為民所用,後改為祠堂,兩側側室為書院所用。

陳家祠被譽為嶺南建築藝術的明珠,幾乎所有的木雕、磚雕、石雕、灰雕、陶塑、銅鐵鑄塑、繪畫等裝飾藝術都十分精美,對於任何壹個第壹次進入此地的人來說,匯集了如此多的輝煌技藝,都是令人驚嘆的!

這種供奉祖宗牌位的櫃子神龕,產於廣東潮汕地區,壹般放在祠堂、祠堂裏。平時兩扇門都是關著的,只有有祭祀活動的時候才會打開。神社建於民國時期(1912-1949)。神社內三層7座,後墻刷金漆。臺階前的吊蓋、門楣鑲嵌金漆木雕構件,雕人物、花鳥、動物。龕門的壹半鑲嵌著金漆木雕,雕有人物、花鳥;後半部分是金漆畫,以戲曲故事為主,工藝精細,氣勢磅礴。

聚賢堂是陳嘉寺廟的主要大廳,那裏有許多太師椅和箱子。

在聚賢堂仰望屋頂,屋頂由吊梁和渡鬥組合支撐,這在嶺南地區很常見。梁架中的麻雀、橫梁、駝墩、鬥拱等都用大量木雕裝飾,視覺享受十足。

聚賢堂前的平臺上,平臺上裝飾著精美的石雕和鐵鑄的花欄桿。平臺既拓展了聚賢堂的討論空間,又襯托了聚賢堂的中心地位。站在平臺上,向南望去,前面就是正殿的第壹個入口。

陳家祠的建築以其精美的裝飾和宏偉而聞名。木雕、石雕、磚雕、泥塑、陶塑、鐵鑄工藝等裝飾遍布室內外屋檐、廳堂、院落、走廊。

四扇屏門上刻有各種圖案,如山水、花鳥、人物、魚獸等。精湛的雕刻技藝和不朽的藝術價值,充分體現了古代勞動人民的傑出才能和藝術創造力。

祖堂建於清光緒十六年(1890)。是壹座磚木混合結構的硬山樓。建築規模比聚賢堂小,結構和裝飾也比較簡單。祖堂內部裝飾集中在5個清代木雕神龕上,主要功能是祭祖牌位。

清代五大木雕神龕之壹,最高者達8米,飾以精美的花蓋,是嶺南地區規模較大的木雕藝術。

盡管外面下著大雨,但遊客可以在中間的走廊裏悠閑地散步、拍照。

第壹正殿和中間正殿(聚賢殿)之間有兩條南北走廊相連。

來陳家祠的亮點——華麗的屋脊裝飾展現的淋漓盡致。

陳家祠,尤其是琉璃瓦脊的造型,充滿了古典故事,采集了當地風光,令人眼花繚亂,美輪美奐,風格獨特。

顏色喜歡紅色和綠色,豐富多彩,充滿了濃郁的民間藝術特色。

屋頂、橫梁、墻壁、磚雕、木雕隨處可見,數量之多、內容之多、造型之精、表達之細,令人嘆為觀止。

這個老外對中國的民間建築藝術很感興趣,在這裏拍戲很久了,呵呵。......

陶器和塑料工藝品集中在19大廳屋頂的瓦脊上;磚雕有最大的東西外墻。

現在除了原來的陳收藏,還有很多近代著名的廣東工藝品,尤其是各種象牙微雕、金箔制品,令人嘆為觀止。不僅藏品珍貴,建築本身的建造技術也非常值得欣賞。

象牙雕刻

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