裸體畫在東方自古就有，只是後來由於理學的禁錮而被壓制。當東方人接觸到來自西方的裸體畫時，他們感到恐懼，這導致了關於裸體畫是否對他們國家的習俗有害的漫長而無聊的辯論。東方國家中裸體畫問題首當其沖的是日本。黑田東彥以其獨特的開拓熱情，抓住壹切機會闡述繪畫中裸體表現的重要性和必要性。但遺憾的是，抨擊裸體畫的壹方根本沒有從其藝術方面進行指責，而是從所謂的社會效果、民族性格、風俗習慣等方面進行指責，從而得出“裸體畫不符合本州國情”的結論。因此，像《莊超》這樣的裸體作品所提出的藝術問題被忽視甚至掩蓋了。《早晨的化妝》引起了連鎖反應，就連後來刊登他另壹幅裸體作品《智慧、感覺和情感》的《藝術評論》也被禁售。但是隨著時代的發展，裸體畫逐漸被日本社會所認可。黑田堅持外光派的寫實畫風，用明快的色彩和溫和的筆法打破了當時陰郁陳舊畫風的束縛。代表作有《故事》、《湖畔》、《鐵炮百合》、《麻衣子》(1893)。《湖畔》寫於1897年，當時他正和新婚妻子遊覽箱根町。以青山碧湖為背景，夕陽下壹個年輕女子坐在岸邊的巖石上。手裏拿著扇子，穿著皺巴巴的真絲浴袍，挺直的鼻子和胖乎乎的臉還是有些異域風情。這幅畫被認為是紫色派的代表作品，參加了1900年的巴黎世博會。1925年，根據黑田的遺囑，用他的遺產創辦了美術研究所，也就是現在的東京國立文物研究所。黑田的大部分作品都收藏在該研究所，並在那裏展出多年。