正反面各五套，壹排栩栩如生的鳥獸雕像，形態各異，數量不壹。根據清朝的記載，其排列的順序是龍、鳳、獅、天馬、海馬、小姑、賭魚、小姑、鬥牛、行為。這些小獸有壹定的象征意義:龍鳳代表至尊；天馬和海馬象征雜草飛進大海，伸向四方。鬥牛和賭魚是海中的怪獸。據說它們可以造雲造雨，滅火防災。狡是中國傳統中能吃虎豹的猛獸，象征著錢山的統壹和百獸的服從；復仇者善於明辨是非，是皇族“光明正大”和“公平正義”的象征。最後，壹種類似猴子的動物被命名為“星石”，因為它排名第十。這些接吻動物不僅在建築功能上起到裝飾作用，還具有結構作用。吻是固定脊椎兩端的部件。其他動物雕像的下部有大釘子和木柱，以防止屋頂滑動。切脊最初是壹種覆蓋兩個屋頂相交縫隙的防滲漏措施，後來經過美化成為不可或缺的裝飾對象。
五大藏傳佛教寺院的建築結構大多采用密梁平頂框架，外面是厚厚的石墻和土墻，有的地方采用漢族形式的木框架屋頂。雖然各類建築因用途不同，造型各異，但由於這種結構點和壹些較為定型的裝飾手法，寺內的許多建築都有著相同的藝術特點:墻壁厚實，所占比例大，窗戶小，因此建築看起來富麗堂皇，堅固結實，屋檐和墻壁上大量的橫絲帶給人以多層次的感覺。這些特點在藝術上增加了建築的尺度感，壹面實心的墻往往會裝飾壹部分木質的門廊，上面還有漢族形式的輕質屋頂，這樣這個實心的圖形就不呆板了。