1、黃帝內經
《黃帝內經》分《靈樞》、《素問》兩部分，是中國最早的醫學典籍，傳統醫學四大經典著作之壹（其余三者為《難經》、《傷寒雜病論》、《神農本草經》）。
《黃帝內經》是壹本綜合性的醫書，在黃老道家理論上建立了中醫學上的“陰陽五行學說”、“脈象學說”、“藏象學說”、“經絡學說”、“病因學說”“病機學說”、“病癥”、“診法”、“論治”及“養生學”、“運氣學”等學說。
從整體觀上來論述醫學，呈現了自然、生物、心理、社會“整體醫學模式”（另據現代學者考證，認為今本中的黃老道家痕跡是隋唐時期的道士王冰竄入）。 其基本素材來源於中國古人對生命現象的長期觀察、大量的臨床實踐以及簡單的解剖學知識。
2、難經
《難經》原名《黃帝八十壹難經》，又稱《八十壹難》，是中醫現存較早的經典著作。關於《難經》的作者與成書年代歷來有不同的看法，壹般認為其成書不晚於東漢，內容可能與秦越人（扁鵲）有壹定關系。
《難經》之“難”字，有“問難”或“疑難”之義。全書***八十壹難，采用問答方式，探討和論述了中醫的壹些理論問題，內容包括脈診、經絡、臟腑、陰陽、病因、病機、營衛、腧穴、針刺、病證等方面。
3、神農本草經
《神農本草經》又稱《本草經》或《本經》，中醫四大經典著作之壹，作為現存最早的中藥學著作，約起源於神農氏，代代口耳相傳，於東漢時期集結整理成書，成書非壹時，作者亦非壹人，秦漢時期眾多醫學家搜集、總結、整理當時藥物學經驗成果的專著。
是對中國中醫藥的第壹次系統總結。其中規定的大部分中藥學理論和配伍規則以及提出的“七情和合”原則在幾千年的用藥實踐中發揮了巨大作用，是中醫藥藥物學理論發展的源頭。
4、傷寒雜病論
《傷寒雜病論》是中國傳統醫學著作之壹，作者是張仲景，至今是中國中醫院校開設的主要基礎課程之壹。2003年非典期間，該書和張仲景便再次成為人們關註的焦點。
《傷寒雜病論》系統地分析了傷寒的原因、癥狀、發展階段和處理方法，創造性地確立了對傷寒病的“六經分類”的辨證施治原則，奠定了理、法、方、藥的理論基礎。
5、脈經
脈學著作，西晉·王叔和撰於公元3世紀，10卷。集漢以前脈學之大成，選錄《內經》《難經》《傷寒論》《金匱要略》及扁鵲、華佗等有關脈學之論說，闡析脈理、脈法，結合臨床實際，詳辨脈象及其主病。
《脈經》系我國現存較早的脈學專書，首次系統歸納了24種脈象，對其性狀作出具體描述，初步肯定了有關三部脈的定位診斷，為後世脈學發展奠定基礎，並有指導臨床實踐之意義。同時《脈經》還保存了大量古代中醫文獻資料。
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