舍利子是壹個人火化後留下的晶體(據說和尚或活佛死後火化時，骨灰中會凝結壹些小珠子，這些小珠子稱為舍利子)。但是，有研究表明，如果妳是素食者，妳死的時候也可以承受壹個舍利子。舍利子在印度語裏叫陀度，也叫謝裏洛，中文翻譯過來就是靈骨、身骨、體。是壹個人火化後留下的水晶。但是遺物和普通死人的骨頭完全不壹樣。其形狀千變萬化，有圓形、橢圓形、蓮花形，也有佛像或菩薩形；它的顏色有白、黑、綠、紅，也有各種顏色；有些遺物像珍珠，有些像瑪瑙和水晶；有些是透明的，有些是明亮的，就像鉆石壹樣。白色遺物是骨頭，黑色遺物是頭發，紅色遺物是肌肉，也有綠色或五色遺物。根據經文，舍利子是由壹個人通過練習紀律、決心和智慧，加上他自己偉大的意誌而獲得的。它非常稀有和珍貴。比如佛祖涅槃後，燒掉的舍利子多達壹石六鬥。當時八個國王爭奪佛祖舍利，每人分得壹份。他們把佛祖的遺物帶回自己的國家，建造佛塔供人們觀賞和朝拜。此外，在家的有成就的僧人和信徒，死後也可以得到舍利子。比如中國的六祖慧能，現代的大師弘毅、尹光、太虛、張嘉都留下了相當數量的遺物。遺物的種類壹般分為全身遺物和碎體遺物。全身舍利不需要火化，但全身不會腐爛。這叫全身舍利，又稱身菩薩；破碎的遺物是火化後的遺體。但也有壹些舍利子不是從人體中變化出來的，比如從天上或地下跑出來的，或者從油燈或鮮花中誕生的，也有壹種舍利子是誠心供奉的，從舍利子中重生的。在浴佛功德中，舍利子分為:1。活佛舍利，又稱身骨舍利，是佛陀的遺骨；二是法器舍利，又稱法器舍利，指佛陀留下的教法和戒律。中國有七處已知的佛教遺跡。(1)阿育王寺舍利(2)北京樓光寺佛牙舍利(3)蘇州虎丘發現的卡亞佛牙舍利(4)鎮江坎羅吉塔出土的釋迦牟尼佛牙舍利(5)北京房山雲居寺雷音洞發現的釋迦牟尼佛牙舍利(6)陜西法門寺地宮發現的釋迦牟尼佛指骨舍利(7)杭州雷峰塔地宮出土的釋迦牟尼佛螺毛舍利。
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