《蒙娜麗莎》的歷史足夠長，她和盧浮宮這座博物館的歷史命運息息相關，達芬奇在文藝復興期間曾經居住在法國壹段時間，這幅畫也是隨著畫家來到的法國，而文藝復興時期，法國藝術受意大利的影響還是很大的，可以說，法國15世紀以後的藝術都和文藝復興時期的啟蒙有著密不可分的聯系，而達芬奇在這裏起的作用是不可忽視的。
再說到塞尚，首先，盧浮宮並不是收藏塞尚作品最多的地方，塞尚以及印象派之後的壹些畫家的作品主要收藏在巴黎的奧賽博物館，（呵呵，這是常識，妳都牛進北大了，別犯這種低級錯誤）。如果說塞尚可能成為某館的鎮館之寶，也壹定不是盧浮宮，他的大部分主要代表作也不在那裏。而且，塞尚本人地位重要，但是他有幾幅能像《蒙娜麗莎》那麽重量級的代表作呢？他的主要意義到不在於手工制作，而在於思想，現代流派的繪畫本身也不是崇尚制作與技巧的傳統藝術創作，他們的作品往往意義不在畫本身。這方面，還是文藝復興以降到印象派之前的藝術作品更具有藝術品本身的藝術審美價值。再說，壹個博物館的鎮館之寶往往是建立之初就明確了的，尤其是西方的老博物館，都是過去的君主或貴族傾國家之力的大手筆之作，從壹開始就擁有自己的主人公。博物館不是畫廊，誰貴就把誰換在中間掛著。
最後，就妳的問題闡釋質疑，美術史是由眾多國家眾多流派眾多藝術家眾多藝術作品構成的，其宏大絕非某壹個人能夠起到定乾坤的作用，任何壹個藝術家都不能，沒有妳說的那種重要的意義，不管是達芬奇還是塞尚，都做不到。建議妳還是學學美術史，多看點書，多看看博物館，讓自己在真正的藝術歷史中沈浸壹下子再發言吧。