問題是天子不是菜，想端就端；重點是，就算妳拿著，也不壹定能吃到。
傳統歷史為了神話皇權，突出曹操的遠見卓識，把所謂“挾天子以令諸侯”寫得極其高深莫測。這種高級策略似乎只有少數專家懂，普通人永遠也不會懂。
為什麽人們在看待這種歷史時往往會有壹種知識上的優越感？因為這種靠皇帝做諸侯的高深策略，我們壹下子就明白了，當時只有少數專家能看懂。如果我們回到古代，會是什麽？
靠皇帝做諸侯，不是什麽高深的謀略。董卓懂得如何捧皇帝做諸侯。董卓稱帝後，派了很多老大哥級人物給關東大佬發號施令。結果這些給董卓發號施令的大佬都被關東大佬殺了。(卓遣、邵、胡班、吳、校尉等解袁紹。胡、、吳、王到河內，袁紹令王匡掌管，殺之。袁術也殺了尹；只有韓榮免於名譽和美德。)
李傕郭汜懂得用武力挾持皇帝。李傕郭思控制天皇後，也試圖以天皇的名義在關東地區行使權力。王允呂布也知道如何捧皇帝做群臣；因此，在他們控制了皇帝之後，他們壹度采取了中興達汗帝國的姿態。(【註】:王允錄史書，呂布為、假節、義弼三司將軍，任朝廷大員。)
那麽，知道如何捧皇帝做諸侯，又能做什麽呢？妳真的控制了皇帝，妳能做什麽？董卓、李缺、郭思、王允、呂布控制皇帝，很快都被消滅了。
說到這裏，可能有人會問，既然大家都知道擁帝使臣有價值，袁紹為什麽不擁帝使臣有價值呢？
袁紹沒有和曹操爭奪擁天子之權，壹方面是因為擁天子的價值並沒有傳說中那麽大。董卓依仗皇帝做諸侯，很快就失敗了；李傕郭汜挾天子以令諸侯，不久失敗；王允和呂布挾天子以令諸侯，轉眼就失敗了；此外，官渡之戰時，沒有皇帝的袁紹與皇帝曹操交戰。當時誰能說袁紹打不過曹操？如果當時袁紹撞了曹操，人們會怎麽評價這段歷史？
事實上，曹獲得挾天子以令諸侯的權力，也是因為種種巧合而實現的。
從地理位置上來說，曹操有優先權。袁紹沒有機會控制皇帝，因為他要接近洛陽，需要穿越曹操的領地，曹操不會給他這樣的機會。如果袁紹壹心要控制洛陽，那就意味著在沒有擺平公孫瓚的情況下，與曹操決戰。
其實不是因為妳能以皇帝的名義做事，而是因為漢獻帝身邊有壹個有影響力的團隊。妳只要帶著漢獻帝去自己的地盤，就可以和這個有影響力的團隊合作。而且更容易把他們的影響力滲透到關中地區。這方面，看看曹操利用鐘繇輕松控制關中就知道了。[註意]
【註】:曰:“關中將軍十余人，以韓遂、馬騰為最強。他們看到山東的鬥爭，都會支持自己。現在如果他們顧念恩情，派遣使節講和，也不能長久相安無事，但比山東的警察更有保障。中學裏的仆人和書中的仆人用智慧射殺了鐘友。若屬西方，則大眾無憂。”曹操是朝廷代表，在中擔任副將，督關中諸軍，特使不拘。到了長安，我把書搬到騰和隋。滕胤和隋都派自己的兒子去當侍郎。
至於另壹個可以和天子相提並論的法令，讓孫堅身死，袁術篡逆，其實比天子還多。法令的存在只是為了神話般的皇權。因為玉璽長什麽樣？沒有人能給出壹個標準答案。
關廂認為，當初劉邦奪取天下，稱王天下，從來沒有依靠過玉璽的神力。當劉秀奪取世界的時候，他並沒有依靠法令的神力。曹操、劉備、孫權爭奪天下的時候，沒人把玉璽當回事。.....
誰有玉璽？誰有權利，法令就在他手裏！舉個簡單的例子，劉邦奪取天下後說，玉璽在我手裏。誰能說玉璽不在他手裏？劉邦拿出壹塊玉璽，說這就是傳說中的玉璽。誰能說這是假的？劉邦說他媽生他用的是龍。誰能說這是廢話？劉邦說，他不成功的時候，就有這樣那樣的奇跡。誰敢說這是廢話？
壹般來說，權力來自於現實的博弈，而不是既神聖又神秘的東西。但是，只有那些宣揚這些神的東西才是神秘的，神秘的，才會讓人對皇權產生神秘的，神聖的想法。