古人說:春種，夏長，秋收，冬儲。人體也遵循這個規律。因此，人們的日常生活應該遵守這壹法律。二十四節氣與人體健康的關系二十四節氣與人體密切相關，主要表現在以下幾個方面:(1)四季的二十四節氣影響著人體的精神活動。中國古代醫學名著《黃帝內經》中有壹篇文章，專門論述了四季氣候變化對人體精神活動的影響，即蘇文《四時調神》第二章。對於這壹條，《黃帝內經》的直接解釋指出:“四氣可調神，用春夏秋冬四季之氣，肝、心、脾、肺、腎五臟之神也可調神”。著名醫學家吳也說:“以四時之氣說話，調攝心神，亦治病於院前”，故文章稱“四氣調攝心神”。這裏的“四氣”是春夏秋冬四季；“神”是指人的精神意誌。四季的氣候變化是外部環境的壹個主要方面，而精神活動是人體臟氣活動的主人。只有內在臟氣和外在環境統壹協調，才能保證身體健康。(2)四季和二十四節氣影響人體的氣血活動。中醫認為，外界氣候變化對人體氣血的影響也是顯著的。如《內經八義論》壹書說:“天氣溫暖，陽光燦爛，血滿津液，氣浮，則血易瀉，氣易運；天氣又冷又陰，人就會凝血流淚，就會抑郁。”也就是說，在炎熱的天氣裏，氣血通暢，易於運行，而在寒冷的天氣裏，氣血停滯，澀澀不暢。《內經·蘇文論精微脈》中也有說:四時之脈，春日浮滑，如魚遊水波；夏脈在膚之上，脈滿如萬物繁盛；秋脈在皮下，仿佛蟄蟲即將躲藏；冬天的脈搏埋在骨頭裏，就像蟄蟲躲得很緊，又像冬天在房間裏避寒的人。以上充分說明自然界的氣候變化對人體氣血經絡的影響是顯著的。如果氣候的變化超出了人類適應的範圍，就會阻礙氣血的運行。比如《黃帝內經》說:“經脈通而不絕。寒氣入經絡，哭都來不及。客在脈外，血少，客在脈中，氣受阻，故死而痛。”這裏哭而不做，是指寒邪侵入脈外，使血液循環不暢；如果寒邪侵脈，血液病就會影響氣機，脈氣不暢，就會突然疼痛。(3)四季和二十四節氣與人體的互臟活動密切相關。《內經蘇文金匱嚴陣》中明確提出“五臟應相收於四時？”問題是五臟對應的是自然界的陰陽四季，各有各的影響。在《內經·蘇文六階段臟象》中，就明確地說:“心是生命之本...陽中之陽，與夏氣相通；肺是氣的來源...是陽中之陽，與秋氣相通；腎臟.....是陰中不足陰，導致冬氣；肝，極致之本...；陽氣不足，則與春氣有關...; "此外，《黃帝內經》中有明確記載，肝主春，心主夏，脾主長夏，肺主秋，腎主冬。其實四季氣候對五臟的影響是非常明顯的。以夏季為例，夏季是人體新陳代謝最活躍的時期，尤其是戶外活動，活動量相對增加。另外，夏季白天長，夜晚短，天氣特別熱，睡眠時間比其他季節少。這樣身體消耗大量能量，加速血液循環，大量出汗。因此，在夏季，心臟的負擔特別重，如果不註意加強心臟功能的保健，很容易受到損害。由此可見，中醫提出“心主夏”的觀點是正確的。這裏需要說明的是，中國古代壹直有兩種劃分壹年四季的方法:四季和五季。因為人體有五臟，所以常常把五臟結合起來解釋五臟的季節變化。(4)四季二十四節氣影響人體水液代謝。早在《黃帝內經》中就有論述。比如《內經·靈樞·五津液》另壹章中說:“夏天，衣服厚，所以出汗...天冷的時候，水是封閉的，水不濕，把膀胱留在水下。也就是說，在春夏季節，氣血趨於表裏，表現為皮膚松弛、出汗等；秋冬季節，陽氣收攝，氣血趨向於內，表現為皮膚致密，出汗少，水多，以維持和調節天人合壹。
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