我曾經寫過壹篇文章與畫家劉華明先生商榷過。我以為，最初我們的祖先是先以具象開始認識世界，創造文字的，例如，最初用壹塊石頭放在地上，就表示是太陽從地平線上升起，這就是“旦”字的來歷，最是具象的了；半坡遺址陶罐上先民們刻畫的魚完全是壹條魚的形狀，後來才用線條造成了“魚”這個字，這就是抽象線條的，比畫壹條魚的認識更高級階段了。所以我認為，認識世界是先從具象後有抽象，劉先生卻與我完全相反，他說那用壹塊石頭放在地上，表示太陽從地平線上升起，不就是壹種抽象的思維嗎？那陶罐上的魚，用幾根線條畫出的魚不也是抽象思維嗎？我想想也有道理，這種先有雞蛋還是先有小雞的爭論，我看也是壹樁公案，不必過多地去執拗。但從認識論原理講，人類認識世界的發展，總是從具象思維向抽象思維發展的，而且是向更高階段的發展。中國的象形文字有的取於自然，有的取於器物，有的取鳥跡，使人壹望便知那是何物。但文字是抽象的，這是基本事實，抽象的境界要比具象的高，這也是事實，所以書法稱為比繪畫更高的藝術，甚至稱為是最高藝術，是有它本質原因決定的。