朱自清先生曾說:“遊覽南京，猶如逛古玩店。處處都有時代的痕跡。”南京的每壹個“老地名”，或許都伴隨著壹個古老動人的故事，或許鐫刻著壹段不平凡的歷史，或許捧出壹個傑出的人物，或許蘊含著某種意義，或許展現著壹些民間史實。南京無數的名字，承載著千百年古都的歷史文化和社會生活。在文化傳承過程中，地名作為壹種重要的文化載體，相對穩定，經常發生實質上的變化，而反映歷史的文化信息則留存在地名中。南京的地名大部分是從古代的稱謂繼承來的，俯瞰南京的地名。不同時期形成的地名層和同源的地名群交錯層疊，展現了滄桑巨變的歷史長卷和多姿多彩的人文景觀，並呈現出九大文化特色:特色之壹:自然與人文的有機統壹:南京的自然地名具有鮮明的人文色彩。山川勝勢與帝王霸業相互印證，使南京有“鐘靈郁秀”和“帝王之家”的美譽。南京在長江中下遊占據著特殊的地理位置。三面環山，壹水之隔，地理環境無疑是古代君王建城的最佳選擇。南京的群山從長江兩岸拔地而起，蜿蜒環繞古都的壹周，所以有“虎坐龍平”之稱。南京的山是楔入首都的寧鎮山的三個分支。其北支，從棲霞山、五龍山、幕府山、獅子山沿古長江入城，稱“石虎”；中支，從寶華山、中山、富貴山、九華山、鼓樓崗、梁青入城，與北支匯合，稱為“中山龍蟠”；南支，從中山到青龍山、黃龍山、祖堂山、牛首山到三山集，看起來就是壹個天然的屏風。此外，南京的景觀在古代被稱為“天然屏障”。南京西北瀕臨浩瀚的長江，面廣水流急，自然是冷兵器時代不可逾越的屏障。特殊的地理位置吸引了無數風雲人物爭奪這裏的霸主地位。也正是建都，賦予了南京自然環境“王者之氣”的人文色彩。文人墨客也用中國傳統的風水文化來印證，比如青龍、白虎、朱雀、玄武“四象”。同時，南京的自然地貌既有大有作為的陽剛之氣，又有其江南水鄉的陰柔之美。自然景觀與人文景觀的融合，讓無數詩人為之謳歌。如中山龍蟠(紫金山)、九華求勝(小九華山)、梅嶺暗香(梅花山)、十堰淩波(燕子磯)、萬源風情(秦淮河)詩意地表達了人們對自然的熱愛。第二個特點:凝重的歷史滄桑感:南京有過幾十個名字。金陵、秣陵、建業、建業、建康、丹陽、桂花、白下、上元、江寧、慶忌、南京、天津，是中外歷史上極為罕見的文化現象。南京地名的頻繁變更，絕不是簡單的稱謂變更。它反映了歷史的滄桑，留下了壹部充滿榮辱的編年史，壹幅飽經風霜的畫卷，壹曲悲歡離合的壯歌。自公元229年起，東吳、東晉、南朝宋、齊、梁、陳先後在南京建都，史稱“六朝豪奢”。在中國人民反對封建主義和侵略的偉大鬥爭中，太平天國在這裏建都，孫中山在這裏成為中華民國臨時大總統。到1949年，南京解放，“江王朝”在這裏淪陷。地名見證了南京的歷史沿革和社會變遷。學者們說南京的地名是壹部編年史，壹點也不為過。第三個特點:隱約可見的都城印記:南京地名中保存了許多古代都城的印記。作為壹個城市，南京最古老的地名是越城。公元前472年，吳國滅亡後的壹年，越國帶兵在南京中華門外裕華路西側的高地築城。從此，越城、嶽臺之名流傳千年。南京的第壹個官方名稱是金陵。公元前333年，楚滅嶽，在壹帶建立金陵城。此後，金陵之名歷經朝代更叠，始終不變。南京的“城”是南京歷史和人文的集中體現，其獨特的形式和規模在國內外首屈壹指。如孫權建造的石頭城，矗立在江邊；南唐所建金陵城“二十二裏四十四步”。哪裏有城市，哪裏就有門。明朝建都南京時，朱元璋采取“築墻高”的政策，修建了無與倫比的城和外城，內城13座，外城18座。今天仍在使用的內城城門包括太平門和金川門。城門外有麒麟、仙鶴、觀音、福寧等門。雖然600年來壹些城池、城門相繼被廢，但城門的名稱壹直作為當地地名使用。第四個特點:龍鳳文化:龍鳳文化有很多含義。在中國封建社會的發展過程中，龍鳳變成了皇權的象征。作為古都，南京的地名深受皇權文化的影響。梳理南京的地名，可以發現很多與龍鳳有關的地名。這種地名中的文化現象雖然有壹些皇權意識的殘余，但它現在表達了人們對南京繁榮、和平、團圓、幸福、美滿生活的希望和向往。比如龍蟠裏、龍蟠路、馮丹街、鳳凰街、回龍街、鳳凰臺、豐幼寺、來鳳街等等。雖然這些地名大多來源於神話傳說，而且很多地名的起源現在很難做文獻考證，但從其文化內涵來看，這些地名都帶有華夏龍。
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