您會說，這有何稀奇，現在是美女經濟時代了，看，電視上、晚會上、各種標牌上，甚至在比肩接踵的大街上，哪不充斥著美女呢？就連專門制造美女的美容黑店也跟著“雞犬升天”了，紅火的很，要不怎麽會此宗官司未伏那宗官司又起呢？
“窈窕淑女，君子好俅”，其實這道理古人也懂得的，把美女與經濟結合，早在漢朝就開了先河。當年，窮小子司馬相如從關東巨賈卓王孫的府上拐出千嬌百媚的卓文君後不久就傻了眼，自己兩兜空空，怎麽養活的了文君這朵艷美奇葩呀！無奈之下，小夫妻只有當街賣酒為生，由文君親自當壚，妳想，店內既能飲美酒，又能觀美色，生意豈不火暴？“文君當壚”不但為司馬相如夫婦帶來不菲的收入，也為千年歷史長卷造就了壹道美麗風景。
在今天，現代車企的精英們更是深諳此道了，車展中，如何能吸引觀眾－－潛在消費者的眼球,讓他們駐足細觀並對自己的展車過目不忘呢？ 最有效的壹招當然還是“香車配美人”了。
現在，時代進步了，車商們為了吸引新興的消費者群體--“那半邊天”，讓男車模也閃亮登場了，此時只用“窈窕淑女，君子好俅”來解釋美貌與經濟的聯姻，就有未免有失偏頗，範大男子主義了。我想，用“秀色可餐”倒很貼切。
可“餐”，可不是讓您真吃，要不您就跟那位叫喊著“把車和模特壹塊打包”的山西爺們兒壹樣沒有君子風範了。“餐”也還是“只可遠觀不可褻玩焉”！哈哈，開句玩笑。
其實，可“餐”的“餐”很耐琢磨。車商展車，您來賞車，那到底誰被“餐”了？是車模嗎？您瞪著冒火的雙眼，在看車的同時更把漂亮的模特妹妹（弟弟）也賞了個夠，甚至還拍了個夠，說他（她）被您“餐”了，您沒什麽說的吧？那車商呢，為了更順當的掏走觀眾口袋裏的錢，把模特擺在車前，更要模特們“搔手弄姿”吸引觀眾，說車商“餐”了模特，不過吧？模特呢，難道就甘心“人為刀俎，我為魚肉”？當然更不是了，模特們不但每天掙來了可觀的￥，更是利用車展這個大舞臺，通過展示自身的卓絕風姿來吸引更多的觀眾、吸引更多的閃光燈，來提高知名度，提高身價，把自己每天掙的數目可觀的￥變的更加可觀。
越說越糊塗了，那到底是誰被“餐”了？誰是“餐”者？思考過後，得出結論：“秀色”被“餐”了,而人人都是”餐“者。
這就是“美女經濟”,不，應該說“美人經濟”的魅力所在，雙贏、***贏、和諧！何樂而不為呢？
美麗也是生產力。