綿竹年畫內容廣泛，品類繁多：有避邪迎祥、歷史人物、戲曲故事、民俗民風、名人字畫、花鳥蟲魚等。其中最有趣的是《耗子嫁女》、《狗咬財神》、《看官盜壺》等民間傳說。按制作方法分為“捶墨”、“落墨”和 “填色”三大類。“捶墨”即木板拓片（總稱黑貨），內容多為民俗和名人字畫，神話傳說等“落墨”：以水墨為主，色彩淡雅，近似國畫“小寫”，內容多為神像和各種戲曲故事。“填色”（總稱紅貨），按繁簡可分七種，有“明歷明掛”、“ 色金”、“ 印金”、“花金”、“常行”、“ 水墨”、“及”“填水腳”。其中尤以”明歷明掛”的繪制最為工整細膩，色彩也異常艷麗多彩。至於“填水腳”，用色單純，寥寥數筆，挖主寫意，卻十分生動傳神，非綿竹年畫高手，不能為之，被專家學者淮為珍品。從規格看，有大毛、二毛、三毛之分（毛是綿竹年畫專用粉箋紙的開張）。所謂大毛，就是整張粉箋紙上作畫，大多繪秦瓊，尉遲公等武將，飛稱武門神。將其貼於大門之上，意在禦兇求安，護衛家宅。”二毛”者，即張貼於二門的文門神，其畫稍小於前者，此類多系求福、求喜、求富貴的內容。貼於寢室門或竈屋門的三毛，畫幅小於二毛，大多為仕女、娃娃題材，如觀花美人、八寶童子等，那有魅力的藝術造型，特別逗人喜愛。此外還有壹種屬於稀有的落地門神，它是壹種與大門壹樣大小的特大門神。這類門神常見於舊時代大戶人家的龐大龍門之上，內容多為武將。
從形式看，綿竹年畫分為鬥方、橫披、中堂、條屏等，似同國畫分幅相近但卻別具壹格。綿竹年畫的鬥方，並非文人戲筆，而是《老鼠娶親》、《三猴燙豬》等諷諭性獨幅小品。綿竹年畫的橫披，壹般是表現人物眾多的大場面的《文姬歸漢》、迎春圖》等。
《迎春圖》可算是綿竹年畫橫披的代表作。作者系綿竹年畫大師黃瑞鵠，此圖描繪清朝綿竹迎春會盛況，長卷描繪了400多個人物和豐富多彩的迎春活動，生動地再現了清代的民俗民風，具有較高的民族研究和藝術價值。屬國家壹級文物，被專家學者稱之為清代的清明上河圖。綿竹年畫條屏有四條屏、八條屏、十二條屏之分。內容多表現情節曲折的歷史故事、神話傳說壹類，如《三國演義》、《百壽圖》、《二十四孝》等。
綿竹年畫的中堂均是表現吉祥內容，如《麻姑獻壽》、《紫微高照》等。現在隨著人們的審美情趣的變化，又創作出了壹大批具有時代特色符合現代人們審美情趣的各式各樣的新年畫。同時裝裱形式和內容等都做了改革和創新，深受人們的青睞。
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猴子 聖賢
綿竹年畫繪畫性強是區別於其它諸家年畫的主要特征，也正是綿竹年畫的絕妙之處.她既承傳了唐代之前手工繪制年畫的制作風格又繼承了唐宋雕版印刷的風格。綿竹年畫和中國其它年畫壹樣首先是要刻成線版，但是線版在綿竹年畫中只起輪廓作用，全靠人工彩繪，從不套色制作。經過不同藝人的手筆，呈現出不同的風格，同壹個藝人繪制不同的畫幅也會產生不同的趣味。
綿竹年畫有南派和北派之分，綿竹書畫院為了弘揚傳統，滿足國內外年畫愛好者的需要，特聘請年畫大師繪制了部分綿竹傳統年畫作品以供收藏。這些作品具有極高的藝術價值和收藏價值。為了方便妳的閱讀選購，以內容分類，大致分為門神，仕女，童子，戲劇故事等。（規格：40cmx 27cm. 安徽高檔宣紙繪制。****每張年畫都有綿竹年畫收藏印和年畫大師印****）