連海平在春潮中，海上明月在潮中誕生。我隨波逐流千裏，江邊無月的地方！
河水繞著方甸流，月光像霰壹樣照在花林上。霜在空中流動，妳飛不起來，但妳看不到汀上的白沙。
江面上的天空沒有塵埃，天上有壹輪孤月。誰第壹次看到河邊的月亮？江悅年初什麽時候拍的照片？
人生代代不息，江月只是年年相似。我不知道江月在等誰，但我看到長江在送水。
白雲已去，青楓不知所措。今晚誰去劃船？哪裏懷念明月樓？
可憐人徘徊樓上月，應留人補鏡。玉壺的簾子卷不起來，卻被刷回鐵砧上。
此時，我不認識對方，我希望中國逐月照耀妳。鴻雁在天上飛，魚龍潛在水裏跳。
昨夜夢見閑池落花，窮春未歸。春天河水流走，河塘落月西落。
斜月藏海霧，碣石瀟湘路無限。不知多少人將月歸，月搖滿河樹
張的《春江花月夜》之所以被譽為“壓過全唐的孤篇”，與後兩位學者的評論有關。
晚清學者王闿運對此評價道:
“張的《春江花月夜》是《喜洲》式的，對大家來說是壹篇孤獨的文章。李賀、商隱清新潤澤；宋詩和元詩是它的支流。宮殿也是巨大的。”
後人常引用“孤篇絕絕絕，而為大家”這句話，出自此處。
這也是張在古典詩歌中的地位第壹次得到承認。
而且，“大家”這個名字把張的地位提升到了壹個很高的層次。
也就是說，他的詩是由四位傑出的詩人以及四位傑出的詩人寫的。
到了現代，聞壹多在《宮體詩的救贖》壹書中稱之為“詩中之詩，峰上之峰”。
聞壹多先生的評論後面還有壹句話:
“至於百年來梁、陳、隋唐四代朝廷留下的最黑暗的罪惡，不就是用《春江花月夜》這樣的宮體詩洗刷掉的嗎？前進以贖罪百年宮體詩之罪，因此，後退也將與另壹個高峰陳子昂壹起，為盛唐掃清道路。——張的功績不可估量。”
事實上，王闿運的“孤詩”並非指全唐詩，而是指齊梁以來流行的宮體詩。
而聞壹多的“詩中有詩，峰上有峰”也指的是齊梁隋唐以來的宮體詩。
所以“壹首孤詩壓倒全唐”的說法，其實是對“壹首孤詩對每個人來說都是絕對獨特的”、“詩中之詩是峰上之峰”的誤讀和斷章取義。
當然沒那麽簡單。
程老師認為和聞壹多把《春江花月夜》歸入“宮體詩”範疇是壹種誤解。
把張的《春江花月夜》稱為“宮體詩”是沒有根據的。
他的徒弟陳兆奎把這句話解釋為:
“隗囂案:長谷五言不如七言，宜山七言不如五言。壹個是對澀味的好奇，壹個是別出心裁。都是自以為是，其實都是原宮。宮殿式起源於葛炎和隴西。子堅、、大浪、梁父子，只為成壹計。相是永恒的，越久越新。它之所以優於別人，是因為它容易理解和表達自己的感情。後來的學者早已失去了根基。”
如果是這樣的話，顯然把愛情詩的起源當作宮體詩的起源，既沒有文學依據，也不符合史實。
聞壹多說張的《春江花月夜》是對“宮體詩”的贖罪。
程則認為將宮體詩的“轉折點”移到陸、羅、劉、張時代，會抹殺從庾信到、等人的努力，同時將陸、羅、劉、張的作品歸入宮體詩範疇，認為他們的作品是“宮體詩的救贖”，更是與事實相去甚遠。
如果說“宮體詩贖”的話，那麽楊光、諸葛英、張子榮等人，乃至當時其他詩人的詩，都早於初唐，開辟了詩歌的新風貌。
列舉幾首詩為證:
01.
林上架了，新的妝容華麗又好看。英虎壹開始也進不去，笑著招呼。
妖姬面如花帶露，玉樹流照後院。花開花落，時間短暫，地面陷入寂靜。
——陳後主《玉樹後花園花》
02.
暮色江面靜，春花爛漫。海浪會離開月亮，潮水會帶來星星。
夜露繁花，春池溢月輝。漢水是個旅遊少女，湘川抵得上兩個小妾。
——皇帝楊迪·楊光《春江花月夜二首》
03.
花開到劉仆，結藏在梅州。月色含河樹，花影刷船底。
——隋《諸葛英·春江月夜》