既然只說唐朝，那就只能簡單說壹下:
首先在系統方面:(限於字數，本文僅給出壹個大概)
在制度上，還包括戶籍制度、貨幣制度、科舉制度、軍事制度等。
戶籍制度:唐代是中國古代戶籍制度的重要轉型期。唐代的戶籍管理相對寬松，既是當時商品經濟發展的結果，也在壹定程度上促進了商品經濟的發展，為城鄉之間的人口流動提供了制度保障。唐代戶籍制度的變革是當時農民地位提高的壹個主要表現，唐宋社會以此為基礎發生了壹系列變化。
貨幣制度:要研究中國古代的貨幣制度，唐代無疑是壹個重要時期。它正處於貨幣體系史上的轉折點，處於貴金屬取代銅幣和實物貨幣的過程中。
各個朝代作為貨幣形式的銅錢、糧食、絲綢、金銀、珍珠、玉器，在唐代都不同程度地作為支付手段進行流通。
科舉制度:說到唐代的科舉，就不得不先說說隋朝的科舉:
隋朝，中國科舉取士的制度在隋唐時期也發生了很大的變化。由於形勢的發展，隋唐開國後，漢朝的提案制度和魏晉以來的立九品制度，只保證了少數上層人士登上該制度，已經不能滿足大多數人的要求。隋文帝隋文帝堅決廢除九品鐘政制度，采用科舉制度。隋煬帝大業年間，提出了“四科”、“十科”，但大多是臨時設置的。隋代常選士、明經、士。隋朝通過考試選拔人才，適當打開了社會各階層人才參與政權的大門，但尚未形成完整的體系。
唐代的科舉制度及其發展是對隋朝的繼承和發展。士分為秀才、秀才、君子、明靜、法明、舒鳴、舒鳴等科目，其他醫學、占蔔、占星、琴棋書畫等科目均可錄取。其中，以明經部和專事詩詞賦的進士部最為重要。到了唐代，考上的進士從幾個到三四十個不等。進士的第壹名是頭或狀元，也叫花探，但不是人們通常所說的第三名。
考試有三種方式:壹種是學校推薦壹個學生；郡縣推薦的壹個叫相公、舉人，是給貢桔的；壹種由朝廷直接進行的考試叫做科舉。唐代所謂的秀才、舉人、明靜、進士，只是說明了他們出身的異同，不像明清是不同等級的科舉考試。
唐代的科舉考試不像明清那樣層層錄取，錄取也不完全靠幾首詩。而是需要官員、名人在社會上吹噓、推薦，才能參加考試。所以求官的人壹定要去長安找關系，進進出出找出路。有些人在長安閑居多年，卻沒有機會。所以當時還有壹種風氣叫“尋知音”，就是名人或者官員出門，把作品頂在頭上，跪在路邊獻上。帶走了，看中了，就算有門道。唐代流傳下來的“傳說”大多以“尋知己”的方式呈現。
唐朝的規制:唐朝的行政機構繼承隋朝，以三省六部為核心。在此基礎上，根據歷史慣例和經驗，衍生出壹些具有執行、監督、侍從或其他職能的機構，共同構成了唐代的官制。
唐代政治事務的決策和執行機構是中書、門下、尚書三省。壹般來說，中書省負責發布詔令。在唐代，中書省曾被稱為內蜀省、西太省、鳳閣省和魏紫省，其行政長官中書令通常擔任大臣並參與軍事事務的決策。他的下屬侍郎中書是唐初中書巡撫的副手，在、吳侯時被任命為宰相。這種情況在安史之亂後成了慣例，所以中書侍郎實際上脫離了中書省的日常事務。
唐人的服飾:唐人的服飾壹直被後人模仿，典雅高貴，雍容華貴。上海博物館最近展出的許多唐代遺留下來的裝飾品可以見證當時的生活跡象和時尚。1.唐代雙雕銀盒；2.金湯梳理他的背；3.唐玉臂環；4.
唐朝黃金頭飾
唐代婦女的裝飾品包括首飾、耳環、項鏈、腰飾、手飾、冠飾等等。