不然當愛情真的來了，我怕我會擦肩而過。想到這個地方，我決心到處尋找名山大川...
上帝總是有壹顆心。十年過去了，他還是找不到愛情秘籍。他別無選擇，只能求助於江湖上的百曉生。然而，他仍然不能理解它的真正含義，他只是抓了壹把。
小姜告訴我，愛情是壹種情感，通常是指人們在戀愛階段表現出來的特殊感情。小姜講得很好，可惜我壹句也沒聽懂。我絕望了。時至今日，我依然找不到愛，學不到愛的真諦。經過深思熟慮，我終於做出了壹個可以影響我壹生的決定——我決定自殺。不知不覺，我來到了著名的少林寺。好吧，讓我們死在這裏。聽說和尚心地善良，有人會在我死後接受屍體。
正當我在想怎麽死的時候，我聽到了“南無阿彌陀佛……”這幾個字。看到這個人，感覺很親切。別提八卦了，說這個男的魁梧，帥氣，大眼睛像劉德華，長鼻子像成龍，圓頭沒有壹根頭發。他左手拿著1.54顆念珠，右手拿著壹條3塊錢的大木魚，宣著佛號，邁著貓步慢慢向我走來。
“少林寺法院第壹法海，我見過施主。”
我把禮物還回去，問:“老禪師送了我什麽？”
“我準備去旅遊，聽說小哥哥失戀了，但是我做不了多久。今天能遇到小哥哥，也是緣分，也是天意。我會把這本愛情秘籍送給小哥哥，希望能解決他的煩惱！”
我拿著壹本名為《般若波羅蜜多心經》的秘籍，看了看書背，明確寫著:“版權歸少林寺所有，零售價1.2”。翻開書，引言寫著:愛是忍耐和善良，愛是不偏激，愛是不自誇，不自大，不害羞，不求自己的好處，不數人之惡，不喜不義，只喜真理，寬容壹切...
看到這裏，我知道這是壹個非常好的天書。經過仔細研究，這本書的要點總結如下:
人際吸引的最強形式是指心理成熟到壹定程度的個體對異性產生浪漫的高級別感情。
愛和喜歡有四個區別:
愛情有更多的幻想；喜歡不是被別人的幻想喚起，而是被別人的現實評價喚起；愛情不像愛情那樣狂熱、激烈、迫切，而總是穩定、寧靜、客觀的。
②愛與許多沖突的情感相關聯；喜歡是壹種簡單的情感體驗。
③愛情往往與性欲有關；而喜歡不涉及這個需求。
愛情有獨占性和排他性，而喜歡沒有。
江湖人設計了愛情量表和喜歡量表，用來衡量個體之間的愛和喜歡程度。
愛情量表的壹些項目是:
如果不能和他(她)永遠在壹起，我會心疼；
我會原諒他(她)的任何事情；
我想我會相信他(她)的壹切。
我喜歡秤的壹些項目是:
我覺得他(她)很好相處；
②相識後，大多數人對他(她)的反應是好的；
他(她)是我想成為的那種人。
利用這兩個尺度，不僅可以大致反映出個體之間的吸引是屬於喜歡還是喜歡，還可以反映出喜歡和喜歡的程度。
朝廷因為在愛情上的不作為，被江湖人恥笑。當皇帝聽到這個謠言時，他非常生氣。他在文華寺送學士學位，周遊世界，學習，臨摹。總結經驗後，他把愛情分為六種類型:
①沖動型愛情，又稱浪漫型愛情。被對方的身體直接而強烈的吸引，總是想著對方，總是想盡可能的和對方在壹起，經常對對方的評價不客觀。條件如下:有壹定的文化背景為個體提供壹個真實的或虛構的相親相愛的模型；有戀愛對象；有自己的情緒刺激，明白這種情緒是戀愛對象引起的。對於這種愛情能否長久，研究者們有不同的看法。
②以自我為中心的愛情。愛的個體不希望被愛的對象束縛，也不希望愛的對象被自己束縛。他把愛情看成是壹系列的挑戰，解決問題來避免承諾帶來的負擔。
3依靠愛情。有這種愛情的人，往往表現出焦慮不安，寢食難安，嫉妒心強，結局多是悲劇。
4實際的愛。戀人尋找在性格、宗教信仰、興趣、背景等條件上彼此匹配的戀人，希望壹旦找到合適的戀人，感情能進壹步發展。這種戀愛形式在父母包辦的婚姻中更為常見。
⑤公司裏的愛情。不同於沖動的愛情或者對愛情的依賴，雙方壹開始是朋友，有相同的愛好，壹起工作，逐漸發展成愛情。有這種戀愛關系的雙方，即使後來分手了，也可能還是朋友。
⑥利他的愛。壹個典型的基督教愛的概念，耐心和善良，不需要回報。這種愛在現實生活中往往難以實現。
愛情有很強的江湖性質。壹些博覽群書的詩人的研究表明，不同文化背景的人對愛情有不同的理解。這對戀人幸福與否，不取決於他們擁有怎樣的愛情，而取決於他們對愛情的理解是否壹致。