“關”的本義是插銷。許慎《說文解字》:“通，持木橫門。”
[遺體]
河南洛陽關林
河南許昌西郊壩陵橋
【管氏源流】
在當今中國，管氏排名153。
關姓的來源主要有三個。壹個是關龍士，是顓頊帝的後代。黃帝的孫子顓頊是五帝之壹。順帝年間，顓頊的後代東孚為舜養龍，賜名桓龍。古代常用“錢”和“關”兩個字，所以“錢龍”這個名字也就寫成了“關龍”。夏朝末年，夏傑當政，他荒淫無度，不關心國家大事。大夫關龍鳳極力勸諫，卻被殺。後來關龍鳳的後人將姓氏簡化為關，尊關龍鳳為關始祖。夏人的活動主要在黃河中下遊地區，如河南、山西等地。夏朝的都城曾經位於安義，也就是現在的山西夏縣北部。相傳關氏始祖關龍鳳當時是安義人。換句話說，關家的發源地就在這裏。第二，春秋時期觀音Xi的後代以官名為姓。關陰就是守關的命令。春秋時期，老子看到周王室衰落，想離開周去西遊，就去了函谷關。負責守函谷關的觀音Xi非常欽佩老子的學識，多次請老子為他寫書。老子寫了《道德經》，闡述了他的哲學思想。傳說Xi把這本書流傳於世後，與老子同歸於盡，成了神仙。後人以他的官名為氏，稱他為關。據說這個關氏家族主要在山東和江蘇交界處繁衍生息。三是部分少數民族改姓關。比如清朝的瓜爾加、烏紮拉等滿族姓氏的後代改姓。比如嘉慶年間，巖穗鎮主兵關騰就是掛黃旗的瓜爾加。道光鹹豐年間，黑龍江的副都是管鮑，隸屬於黃征旗烏紮拉家族。
春秋時期的鄭博士認為。三國時期，關的後代產生了壹位偉大的人物——關羽。據《關氏宗譜》記載，三國時蜀漢名將關羽，河東(今山西運城解州鎮)人，夏朝忠臣關龍鳳之後裔。關羽祖父關審，問他字，名石磐，通易經，通春秋。關羽的父親關彜還有很長的路要走。關羽作為忠、義、勇、武的代表，受到中國人民的廣泛崇敬，關羽本人也與孔子並稱“文武聖人”。後世的關姓人也驕傲地稱自己是關羽的後代。史書上不知道關羽的後代。《三國誌》記載魏滅後，殺光了的子孫。但根據現存的關羽家譜，關羽、關平在麥城大敗被殺後，關平之妻趙帶著八歲的兒子投靠安鄉，改姓為男。直到西晉滅吳，趙才帶著兒子出來復姓關。清朝雍正十年(1732)，朝廷決定由關悅的後裔繼承五經博士。關羽的另壹個兒子關興在蜀漢當仆人時，很受諸葛亮的器重，但他死得早，留下了兩個兒子關通和關彜。由於長子管同無子，私生子關彜繼承了爵位，成為關公後裔中的壹大門派。到了北魏，關羽的後代關朗，精通經史，受到魏孝文帝的高度重視。此後，關羽的另壹個後裔南下，定居湖北江陵。西晉末年，又有壹個關氏家族從山西遷到江蘇定居。南宋著名儒學家關康之，精通經史，祖籍陽縣(今山西洪洞)，後遷居京口(今江蘇鎮江)。
唐五代時期，關姓主要分布在山西、陜西、河南、山東、河北、江蘇等地。據《舊唐書》記載，關羽後代關播，字役在先。在唐朝的德宗，他們擔任了校對大臣(相當於宰相)的右仆官職，他們的祖先從陜西遷到了河南。五代時期，有著名的畫家關通和長安(今陜西Xi)擅長畫山水。
到了宋朝末期，關漢卿這個著名人物出現在關氏。生於晉末，卒於宋(1279)。他是元雜劇的奠基人，偉大的現實主義作家。安國(今河北)人，說到大多數人。他壹生創作了60多種雜劇，其中有《袁》、《救風塵》、《拜月亭》、《望江亭》等13種。它塑造了許多典型的女性形象，如、趙、王瑞蘭、譚吉爾等。這些形象流傳至今，永垂不朽。
明末清初，鄭成功收復臺灣省時，曾在臺灣駐軍，並在當地定居。清政府統壹臺灣省後，不少關姓人士從福建、廣東等沿海地區移居臺灣省。現在關姓後裔已經廣泛分布在全國各地，並流傳到海外。
【今日祖地】
新鄭位於河南省中部，北連省會鄭州，距鄭州38公裏。是中原商貿城鄭州的衛星城，地處河南省經濟發展核心區。全市總面積873平方公裏，總人口60萬，城市人口1.5萬。農業主要種植玉米、紅薯和小麥。水產養殖業包括豬、禽和蛋。新鄭大棗很有名。工業包括機械、電力、建材、化工、煙草、食品加工等行業。新鄭是中華人文始祖軒轅黃帝的出生地和都城，也是眾多姓氏的祖籍。春秋戰國時期，鄭、朝鮮先後在此建都500多年。因此，新鄭被中國古都學會命名為“中國第壹古都”。主要旅遊景點有軒轅故裏、鄭韓故城、石祖山文化旅遊區、新鄭博物館、歐陽修陵園等。鄭漢古城是全國文物保護單位。此外，鳳臺寺塔、湯湖遺址、華陽故城、裴李崗文化遺址為省級文物保護單位。