黃巾軍村是太平路的發源地，也是黃巾軍的大本營。東漢末年，邢臺巨鹿人張角在淩霄山創立“太平道”，匯聚四方豪傑，廣招庶民，懲治貪官，沈重打擊了東漢腐朽的地主階級統治。至今，黃巾軍的指揮所、訓練場、石梯、寨門、寨墻、水牢、營地、地道、八角亭等。仍然留在山上。尤其是水牢保存完好，是張角懲治貪官汙吏、權貴劣紳的地方。
交通:從京深高速邢臺北口開車，走迎賓大道西行至興西公路，走這條路到田莊路，直行到寺溝村。在邢臺火車站下車，從火車站乘坐3路、6路公交車到邢西汽車站。有班車直達。
軍屯的北門已經不見了，村口橫著壹間石屋，所以是右門。進村時，首先看到的是壹座磚窯，是歷代為村裏建築而設的。壹座精心雕刻的龍頭石拱橋連接著內寨通道。橋的盡頭是壹口古水井——八角琉璃井，據說是東漢時期開鑿的，由八塊梯形石頭拼裝而成。井邊原來的營地已被用作皇姑廟，由信奉孔令教的信徒自發重建。皇姑廟開角建宮時有兩根滾龍柱。1800多年來，龍柱壹直在晨曦中悄悄跟隨，卻被幾個人偷走了。幸運的是，他們被發現並找回。龍柱被文物部門保管和收藏後，現場只剩下兩根刻有對聯的青石柱子。
皇姑廟右側是壹排普通平房，全部閑置。前方200米有個院子，是看山人住的地方。繼續往前走，在小路盡頭的拐角處，有壹塊平頂的巨石，高高地聳立在懸崖邊上。這是過去黃巾軍的三個指揮臺之壹。在這裏，張角·曾點聯合起來討伐東漢政權，並於公元184年2月，發動了轟轟烈烈的黃巾軍起義。
舞臺下面是壹堵陡峭的石墻，它像壹整塊巨石壹樣坐落在峽谷的盡頭。因石壁上常年有溪水滴落，故又稱滴水巖。石墻凹進壹大片空間，裏面建有壹座臥佛寺(也叫臥佛寺)，坐北朝南。臥佛寺供奉的是中天未來佛，是明代孔令教創始人劉彩雲的涅槃像。聽說這裏的臥佛很有效。如果虔誠地觸摸睡佛的相應部位，就會感覺到疾病。
沿著壹條小路，就可以到達黃巾軍大營的南門，叫南天門。大門已經消失，只有兩個石雕大門顯示以前的門戶。
南天門右下懸崖瀑布的左邊是水牢，張角關押漢奸和懲治貪官的地方。地牢周圍的地形陡峭多刺。水牢口小肚大，底下有兩間房子，都是石頭砌的。水深1米以上，常年不幹涸。雖然在這裏它也被用來懲罰叛徒，但正是告密者唐周使起義提前了壹個月，叛軍傷亡慘重。
沿著淩霄主峰的方向向上走到黃巾軍的第二個據點。這裏建有三層樓閣式八角亭。它是壹個獨立的院落，坐北朝南，院外散落著許多軋車、石磨和石臼。這是黃巾軍在山寨加工食品的設備。院內有五座平頂石窯，還有門樓和廂房。門樓和廂房已經重建，石窯保持了原來的樣子。石窯為穹頂形，石窯頂，白灰粉刷，內外衣之間有壹個小窗口，壁厚1米。西墻有壹個石頭壁龕，外面掛著壹幅窗簾，這是淩霄山的全景。示意圖中顯示的許多寺廟和大廳已經不存在了。總部上方，曾經有“國王廳”和有張角的鐵瓦樓，可惜已經被破壞了。張氏兄弟的點臺在護林站上面，還有石階可以爬。這個臺階和護林站旁邊的臺階相連，材料又寬又厚。雖然它經歷了幾千年的風雨，但它仍然保持著完好和堅固的狀態。主席臺三層，依山而建。下層四十二，中層十三，上層二十六，就是九百八十壹。臺階上有壹大片平地，可以容納上百人。平地是張氏兄弟的講臺。
舞臺上方是壹個小廟，開門供奉幾個神。左邊的是張角。雕像濃眉大眼，身穿襯衫，坐姿危險。這裏的張角不叫張角，是大德老師。淩霄堂原來有壹根滾龍石柱，上面刻著“大德老師座位上的巖石”，史書中有很多記載。張角創立了太平道，被道教尊為神仙。小廟的石柱上雕刻的文字和花朵非常壯觀，它們是淩霄的原始建築構件。它們光亮、光滑、如玉，都是極好的石頭。據《重修中巖山空龍堂》記載:“中巖山在星州主幹七十余裏，又名淩霄山、五馬山。古代稱運城外四山門，即紅門、龍門、土門、石門，城墻環城。經年煙雲，松柏常青。”
空龍堂兩邊有兩塊石頭，壹塊寫著左昆侖，壹塊寫著右昆侖，平臺左前方也有壹塊寫著執信巖的石頭。