梁楷，南宋畫家，善於畫人物、山水、鬼神以及花鳥。嘉泰年間（1201—1204年）授待詔，賜金帶，不受。他生活放縱不羈，號稱“梁瘋子”。他繼承了五代宋初畫家萬恪的畫法，以簡略的“減筆”畫法而著稱。這種“減筆”畫法就是用簡約的筆墨力求傳達出繪畫物件的神態情狀。看似是畫家信手拈來之筆，卻能夠捕捉到繪畫物件的主要特征，具有十分傳神的效果。
梁楷之所以能夠創出此種畫法，與他的個人性格是分不開的。據載，他性喜飲酒，就連皇帝賜給他的金帶也不屑壹顧，將其掛於院內不辭而別，因而有“梁風（瘋）子”之號。正是他不受羈絆的性格對他的創作產生了巨大的影響，加之石恪等人打下的基礎，才有此創新之舉。梁楷減筆劃的代表作有《潑墨仙人圖》軸、《六祖斫竹圖》軸、《六祖破經圖》軸等。另有《太白行吟圖》，過去壹向作為梁氏代表作，今據專家考訂為仿本，此圖現藏日本。
梁楷的“減筆”作品以《太白行吟圖》最具代表性。在這幅畫作中，人物的頭部肖像稍顯具體，但是衣著卻是只有寥寥數筆，但是，正因為這寥寥數筆卻抓住了詩人在運思措句時剎那間的微妙情態。把詩仙李白豪爽、灑脫、恣情汪洋的神態氣質勾勒得淋漓盡致，
毫無雕琢造作之氣。他還有壹幅《秋柳雙鴉圖》，畫幅中只有幾筆脫落了葉片的柳枝，兩只欲落又飛的鴉，透過畫面，畫家用極其簡練的筆墨，為我們出了深秋日暮的蕭索情景。老子在《道德經》中說：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，
可以為天地母。吾不知其名，強字之曰道，強為之名曰大。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其壹焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”這自然不僅僅是大自然，更是“道”的法則與規律。梁楷正是遵循了這自然之道，所以才將畫作表現得如此自然天成。梁楷傳世《太白行吟圖》，立軸，紙本，墨筆，原屬圓明園收藏，現為日本東京國立博物館收藏。此圖為梁楷簡筆人物畫的代表作之壹。梁楷是壹位參禪的畫家，屬於粗行壹派。與高僧交往甚密，雖非僧，卻擅禪畫，能參禪入畫。人物畫很簡單，很概括，也很生動，是壹種運用粗闊的筆勢和濃淡的筆墨而創作的寫意畫，即簡筆劃。《太白行吟圖》就是通過這種大膽的減筆劃法所繪就的，其舍棄了所有背景，僅廖廖幾筆，就將詩仙李白縱酒飄逸的風度、才思橫溢的神韻以及邊行邊吟的姿態刻劃得生動傳神，惟妙惟肖，令人叫絕。細細品讀，耳邊猶可聽得太白天姥之吟。冥冥之中，與天姥有壹種神交之緣。