1、舟競渡趣味盎然
“疏疏數點黃梅雨。殊方又逢重五。”流傳至今兩千多年，端午節賽龍舟、吃粽子的習俗仍在延續。和現在壹樣，在博物館的諸多文物中，都留下了古人過端午的記憶。
端午節鬧龍舟是壹種古老的民俗活動，是日，古人舉行龍舟競渡，並向水中投粽子。山東博物館藏清版年畫《端陽節鬧龍舟》就描繪了龍舟競渡的熱鬧場景。畫面上六個兒童乘著龍舟，敲鑼打鼓盡情歡樂，其中壹個單腳立在龍頭之上；幾位婦人在岸上觀看，充滿生活情趣。
除了賽龍舟，端午節吃的粽子也離不開船只。山東博物館的“秦漢——明清展廳”中擺放有壹艘明代漕船，這艘漕船1956年發現於梁山縣宋金河的支流中，是京杭大運河出土古船中年代和用途最明確、保存最完整的。
2、畫作之中寓意美好
在古代，端午節時家家戶戶都會貼帶有美好寓意的年畫，祈求平安康健，無病無災。山東博物館藏清版年畫《張天師》就描繪了張天師手持利劍，驅毒禳災避鬼的場面。
故宮博物院館藏文物《午瑞圖》也描繪了古人過端午節的盛景。這幅畫由清代宮廷畫家朗世寧創作，畫中青瓷瓶內插著蒲草葉、石榴花和蜀葵花，托盤裏盛有李子和櫻桃，幾個粽子散落壹旁。
根據清內務府造辦處的檔案記載，此圖應作於雍正十年（1732年），屬郎世寧在中國的早期作品。因而畫中的粽子、蒲草等物暗示此畫是為中國的傳統節日——端午節而繪制，由此可見古代不僅民間有使用艾蒿、菖蒲的習俗，宮廷也有此風。
古時端午有驅邪防疫的習俗，雄黃具有抗菌、解毒、燥濕功效，喝雄黃酒自然也是端午習俗中必不可少的壹部分。孔子博物館館藏的清青釉酒令杯雕琢精細，釉質透明勻凈，棱角轉折分明，杯內中心塑壹老者，長髯垂胸，笑容可掬，神態自然，是端午飲酒的代表性器物。
3、掛艾熏香祈福圓滿
端午壹到，夏至亦已臨近。民諺有言，“清明插柳，端午插艾”。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之壹。艾草除了是端午節懸掛於門楣之上的裝飾品，自古還是人們用來熏香的天然香料之壹，並且在沈香等油脂類香料出現之前，壹度被人們廣泛使用，用以夏季驅蟲避害。
古代的熏香用具中，香爐造型多種多樣。山東博物館館藏的漢代博山爐就是其中的壹件精品。此外，孔子博物館館藏的明掐絲琺瑯纏枝寶相花雙蓋爐也是熏香的器具，其造型精巧，琺瑯顏色純正，色澤蘊亮，以藍琺瑯釉為地，掐絲工藝精湛。
農歷五月被認為是“毒月”“惡月”，因為天氣越來越熱，雨水逐漸增多，許多昆蟲都會出來活動，因此民間在端午節有“驅五毒”的習俗，在端午節前後要用各種方法預防五毒之害。
端午節佩戴香囊，不但有辟邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之用。在古代，人們也常常通過佩戴掛墜等裝飾品以求祈福圓滿。濟南市博物館館藏的清乾隆白玉鳴蟲葫蘆墜既有葫蘆的形態，又采用玉石為原料，蘊含著雙重美好寓意。
清乾隆白玉鳴蟲葫蘆墜長13.5厘米，寬9.34厘米，高6.22厘米。葫蘆上部還雕有兩只鳴蟲，似振翅鳴叫，活靈活現。
以上內容參考 人民資訊－穿越千年，看古人如何過端午